Мода и фольклор: 20 образов в современном прочтении
Тема фольклора – один из неизменных источников вдохновения и новых идей для дизайнеров. Многие именитые модельеры часто используют народные мотивы в своих коллекциях.
Это и вышивка, и цветовые сочетания, и характерные черты кроя, и ручная работа, и, конечно, отдельные элементы национального костюма. Фольклорный стиль вобрал в себя многообразие форм, силуэтов и вариаций. Невероятные переплетения могут быть собраны воедино и при этом не конфликтовать друг с другом, а, напротив, создавать гармоничное впечатление.
Создавая образ в фольклорном стиле, вовсе не значит, что необходимо надеть на себя точную копию национального костюма той или иной страны. Модная обработка заключается в том, чтобы передать лишь характер и настроение. Возможно использование отдельных конкретных деталей традиционного наряда.
Образы моделей Burda – это готовые решения, которые легко впишутся в повседневный гардероб, разнообразят его, добавят аутентичности.
Закрытое узорчатое платье в пол с воротником-стойкой, пластроном, застежкой на навесные петли и пуговицы из руликов — для тех, кто неравнодушен к фольклору. Рельефные швы лифа акцентированы кантом.
Довершает фольклорный образ тонкая блузка с кулисками внизу рукавов и вокруг горловины.
Белая туника с высокой талией и собранными внизу на кулиски рукавами служит отличным фоном для короткого шелкового жилета.
Короткий жакет с воротником-стойкой и лацканами бордового цвета, хлястиком на спинке, удлиненными роговыми пуговицами сохраняет верность традициям, но в то же время не отстает от современной моды.
Обворожительное платье с одной бретелью вокруг шеи, присборенным корсажем и широкой летящей юбкой напоминает нам об очаровательных героинях кинохитов 50-х.
Туника из тонкого батиста с ностальгическим рисунком очень мила! Глубокий вырез горловины и складки под грудью позволяют сконцентрировать внимание на главном. Такой комплект с джинсами – в духе хиппи – приятно носить в любое время.
Широкие рукава-крылышки напоминают воздушную пелерину. Вместе с кружевным мотивом вдоль глубокого выреза горловины они придают нашей тунике особое очарование. Эластичные сборочки на переде и спинке обозначают силуэт ампир.
Отделка кружевной тесьмой, застежка на навесные петли, кулиски на рукавах и на талии придают белоснежной блузке особую прелесть.
С шарфом хорошо гармонирует платье из узорчатого муслина в схожей цветовой гамме, с застроченными до линии талии встречными складками.
Отрезное платье с круглым вырезом горловины застегнуто на все пуговицы. Цельнокроеные с лифом завязки акцентируют стройную талию. Длинная юбка выкраивается по косой, что можно заметить по изменившемуся направлению узора.
Складки на рукавах и накладных карманах придают двубортному приталенному жакету мягкость и объемность. Он хорошо сочетается не только с брюками, но и с юбкой.
Чудесная блузка рубашечного кроя, с вышитым и набивным узором пейсли.
Подходящий вариант для летней велопрогулки по живописным ландшафтам — туника с вырезом кармен, аккуратными прилегающими рукавчиками, вышитым бордюром и фестонами по нижнему краю.
Игривые воланы на рукавах и по нижнему краю короткого платья настраивают на романтичный лад. Маленькие нагрудные вытачки и передние рельефные швы лишь слегка подчеркивают силуэт.
Платье в мелкий цветочек не будет лишним в вашем гардеробе. Его особенность: расклешенная юбка сзади чуть длиннее, чем спереди. Швы на талии и вертикальные вытачки создают женственный силуэт.
Она такая легкая и приятная! Особо выделяются контрастные косые бейки, окантовывающие нижние срезы рукавов, горловину и заканчивающиеся впереди игривым бантиком.
Теперь все аргументы на вашей стороне! Полупрозрачное платье с рукавами 3\4 и кружевом по краям обладает невероятной сексуальностью. На отрезную юбку настрачивается широкая оборка, а по линии талии – узкий рюш.
Низ рукавов и входы в большие накладные карманы стильного жакета отделаны планками из льняного полотна, по которым проложены яркие стежки «вперед иголку». На городских улицах эта модель будет смотреться так же эффектно, как и на альпийских лугах.
Насколько глубоким будет декольте на этом прелестном платье с кружевными рукавчиками, решать только вам. И все благодаря завязочкам в кулиске вдоль горловины. В другую кулиску, расположенную выше талии, продета эластичная лента.
Широкая туника с рукавами реглан выглядит очень нарядно благодаря пышной кружевной отделке. В качестве завязок используются атласные ленты.
Источник
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Проект «Элементы русского национального костюма в современной одежде»на конференцию»Шаг в будущее» 2015 год
городская научно – практическая конференция молодых исследователей «ШАГ В БУДУЩЕЕ»
Тюменская область, г. Тюмень,
на участие в конференции
от молодых исследователей
Служебная зона, заполняется Секретариатом
Мы планирую участвовать в конференции с докладом
Элементы русского народного костюма в современной одежде
Городской информационно-методический центр Управления по образованию города Тюмени_______________________________________ номер по реестру и название организации-официального участника программы «Шаг в будущее», направляющей работу на конференцию
Д ля доклада необходимы технические
средства (если необходим компьютер, в форме 1В указать описание матобеспечения и требования к компьютеру)
625000_Россия Тюменская область г. Тюмень ул. Ленинградская 120
Тишинская Анастасия Владимировна
указать фамилию получателя
телефон (+код) 8(9199)49-64-37 _________ факс (+код) ______________________________
сведения об авторах доклада
Место учебы (+класс, курс)
полное название учебного заведения
Паспортные данные/свидетельство о рождении (необходимо приложить ксерокопию первого листа паспорта (хорошего качества)).
7104 № 585036 выдан УВД Калининского округа г.Тюмени 11.01.2008_________________________________
Российское молодежное политехническое общество (отметить знаком “+”, наличие членского билета и дипломов)
член РМПО член-конгресс действи-
пондент РМПО тельный
Член РМПО член-коррес дейс-
Согласие одного из родителей или
опекунов на участие в конференции
О направлении заявок извещен, сведения, указанные в заявке подтверждаю
Директор ______________________ _ . ___________ Э.Н.Амирова 16. __________________
должность руководителя фамилия И.О.. подпись, дата
Элементы русского народного костюма в современной одежде
Россия, Тюменская облпсть, город Тюмен, муниципальное автономное общеобразовательное учреждение школа № 69 города Тюмени, 8 класс «Б»
Работа посвящена созданию современной одежды с национальными русскими мотивами для сохранения русских народных традиций.
В нашей работе мы хотели бы как можно глубже ознакомиться с русским народным женским костюмом, элементами его кроя и оформления, а также доказать, что и в современной одежде есть место фольклорным мотивам. Для этого мы создадим изделие с фольклорными элементами, показав тем самым связь современности и русских традиций.
В работе были использованы методы анализа, синтеза и интервьюирование, из чего мы можем сделать вывод, что народные традиции живы, к ним обращаются известные модельеры и дизайнеры, и не чужды они молодому поколению.
Надеемся, что использование результатов работы будут применены в образовательной деятельности при изучении истории народного костюма и стилей в одежде.
Муниципальное Автономное Общеобразовательное Учреждение
Средняя Общеобразовательная Школа №69
г. Тюмень Тюменской области
Научно – исследовательская работа
Элементы русского национального женского костюма в современной одежде.
ученица 8 «Б» класса
Элементы русского женского народного
костюма в современной одежде
Автор: Тишинская Анастасия Владимировна
Россия, Тюменская область, город Тюмень
школа № 69 города Тюмени,
Ульянова Наталья Андриановна,
школа № 69 города Тюмени
Глава 1. Особенности оформления и отделки народного костюма
1.1 Из истории вопроса.
1.2 Конструкция женской рубахи.
1.3 Особенности оформления и отделки народного костюма
1.4 Фольклорный стиль и современность
Список использованной литературы
Элементы русского женского народного костюма в современной одежде
Россия, Тюменская область, город Тюмень, Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная
школа №69 города Тюмени, 8 класс «Б»
Одежда является одним из важных элементов культуры, отражает социальные и экономические изменения, которые происходили в определенные исторические периоды. Изучение традиционного народного костюма представляет большой исторический и практический интерес.
Исследования в области традиционного костюма разных народов продолжаются по сей день, хотя по интенсивности и уступают многим иным темам. Способствует этому то, что русский традиционный костюм практически вышел из употребления, а его изучение все чаще сводится к архивным и музейным изысканиям.
На исходе 20 и в начале 21 столетия обозначился интерес к изучению региональных народных традиционных ремесел промышленного и художественного характера. Самобытным видом традиционного искусства, сочетающим в себе многообразие способов художественной обработки разнородных по составу и качеству материалов, является костюм. В народном костюме соединилось в единое целое умение создавать прочную красивую тканевую основу, известную под названием домоткань, опыт рационального и совершенного кроя одежды, тонкое эстетическое чувство, интуиция и богатая фантазия, выраженные в многочисленных украшениях и аксессуарах. Сочетание целесообразности и красоты всегда являлось неотъемлемым признаком произведений прикладного искусства.
Тема разнообразия стилей меня привлекла ещё в 7 классе, когда на занятиях технологии мы знакомились со стилями в одежде, в том числе и фольклорным стилем (еще его называют этнический стиль).
Актуальность исследования.
В настоящее время молодежная мода отличается простотой и спортивностью, тем самым все дальше и дальше отдаляясь от традиционности.
Иной раз в группе подростков нельзя отличить парня от девушки; причина – одежда в стиле «унисекс».
Необходимо определить и сохранить связь между традициями и современностью в одежде, тем самым развивать национальную русскую культуру. Применение элементов русского народного костюма в современной одежде представляет большое научное и практическое значение. Поэтому наши исследования в этом направлении представляют большой интерес.
Предмет исследования: элементы русского национального костюма в современной одежде.
Цель исследования: изучить особенности элементов русского национального костюма; определить возможность установления взаимосвязи этнической и современной одежды.
Определение цели исследования предполагает постановку следующих задач:
1. Изучить соответствующие сведения об истории русского народного костюма в научной литературе.
2. Исследовать особенности фольклорного костюма.
3. Проанализировать, как фольклорный стиль развивается в современной моде.
5. Выявить уровень социального интереса к фольклорному стилю.
6. Выявить влияние наших традиций на высокую моду.
7. Выявить влияние элементов народного костюма на развитие личности.
8. Выявить положение фольклорного стиля по отношению к остальным.
Гипотеза исследования: В начале XX века наблюдалась связь этнологического компонента и основного направления моды, а на сегодняшний день эта связь, особенно в молодёжной моде, практически утеряна.
Методы исследования:
— Метод анализа источников и научной литературы.
— Анализ современных модных коллекций одежды.
— Системный анализ полученных данных.
Основным методом исследования является анализ модели, созданный на основе народного костюма, а также метод сравнительного анализа.
Данная работа характеризуется достаточно глубоким изучением теоретических аспектов, научно обоснованным анализом с учетом изученного материала.
Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.
Практическая значимость – использование результатов работы в образовательной деятельности при изучении истории народного костюма;
Результатом исследования является определение степени использования народных традиций в современном костюме; создание изделия выбранной модели.
Элементы русского женского народного костюма в современной одежде
Россия, Тюменская область, город Тюмень, Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная
школа №69 города Тюмени, 8 класс «Б»
Глава 1. Особенности оформления и отделки народного костюма.
1.1 Из истории вопроса.
После петровских указов русский дворянский и городской костюмы подверглись европеизации. Изменились и эстетические представления о красоте человека. Хранителем же народного идеала и костюма оставалось русское крестьянство.
Трапециевидный или прямой монументальный силуэт, основные виды кроя, живописное декоративное и цветовое решение, головные уборы Древней Руси бытовали в крестьянской среде вплоть до XVIII — XIX вв. Во второй половине XIX — начале XX в. крестьянская одежда начинает испытывать влияние общей моды, выразившееся сначала в использовании фабричных тканей, отделки, головных уборов, обуви, а затем уже в изменении самих форм одежды.
Общий характер русского народного костюма, сложившийся в быту многих поколений, соответствовал внешнему облику, образу жизни и характеру труда народа.
Основными тканями, применявшимися для народной крестьянской одежды, были домотканые холст и шерсть простого полотняного переплетения, но из этих тканей они создавали такую немыслимую красоту, равной которой нет в мире до сегодняшнего дня.
Основными способами орнаментации домашних тканей были узорное ткачество, вышивка, набойка. Полосатые и клетчатые узоры разнообразны по форме и колориту. Техника народного узорного ткачества, а также вышивка по счету нитей обусловили прямолинейные, геометрические контуры, отсутствие округлых очертаний в узоре. Наиболее распространенные элементы орнамента: ромбы, косые кресты, восьмиугольные звезды, розетки, елочки, кустики, стилизованные фигуры женщины, птицы, коня, оленя. Гамма цветов многокрасочна: белый, красный, синий, черный, коричневый, желтый, зеленый.
Основными частями женского народного костюма были рубаха, передник, сарафан, понева. Самой декоративной и богато украшенной частью женского костюма был передник, закрывающий женскую фигуру спереди. Передник обычно делали из холста и орнаментировали вышивкой, тканым узором, цветными отделочными вставками, шелковыми узорными лентами. Край передника оформляли зубцами, белым или цветным кружевом, бахромой из шелковых или шерстяных ниток, оборкой разной ширины.
Холщовые белые рубахи и передники крестьянки носили с сарафанами. В XVIII в. и в первой половине XIX в. сарафаны делали из однотонной, без узора ткани: синего холста, бязи, черной домотканой шерсти. Наиболее распространенным был сарафан со швом посередине переда, отделанным узорными лентами, мишурным кружевом и вертикальным рядом медных и оловянных пуговиц. Такой сарафан имел силуэт усеченного конуса с большим расширением книзу (до 6 м), придающий фигуре стройность. Прямые сарафаны шили из набивной ткани: кумача, сатина, ситца, атласа, парчи с цветочным узором.
В южнорусском костюме вместо сарафана более широко применялась понева — поясная одежда из шерстяной ткани. Ткань, используемая для поневы, — чаще всего темно-синяя, черная, красная, с клетчатым или полосатым узором. По конструкции понева представляет собой три — пять полотнищ ткани, сшитых по кромке. Верхний край широко подогнут для вздержки шнурка (гашника), укрепляемого на талии. Линия талии, выявляемая поневой, обычно маскировалась напуском рубахи или передником. Часто поверх рубахи, поневы и передника надевался нагрудник — накладная или распашная одежда из шерсти или холста (прямой силуэт).
В конце XIX в. в народной одежде вместе с фабричными тканями постепенно утверждаются и формы городского костюма. Это юбки и кофты прямого или прилегающего силуэта с баской, наплечные платки, косынки. Эта одежда была очень яркой по цвету. Её шили из сатина, атласа, переливчатой тафты, насыщенного оранжевого, василькового, изумрудно-зеленого, малинового цвета. Отделывали белым машинным кружевом, оборками, пуговицами. Самыми красочными были платок, кофточка и более приглушенной по цвету — юбка (Приложение №.1).
1.2. Конструирование женской рубахи
Одним из основных элементов женской народной одежды является рубаха. Конструктивно рубаха состоит из стана и рукавов (рис.1). Стан изготовляли из полотнищ ткани, ведущих от горловины до подола, в большинстве случаев не цельным, а составным — с поперечным членением. Верхнюю часть стана называли в разных местах по-разному: «станушка», «ворот», «воротушка», «грудка». Нижнюю часть стана называли: «стан», «становина», «становица», «пододол», «подстава». Горизонтальное членение стана располагалось ниже уровня груди и выше уровня талии. По ширине стан изготовлялся из цельных полотен холста, ширина которого колебалась от 30 до 46 см, что зависело от устройства ткацкого станка. От количества использованных полотнищ зависела объемная форма рубахи, ширина и густота сборок у горловины и объем (пышность) рукавов.
Женская рубаха была прямого покроя с длинным рукавом. Белый холст рубахи украшали красным узором вышивки, расположенной на груди, оплечье, внизу рукавов и по низу изделия. Самые сложные, многофигурные композиции с крупным рисунком (фантастические женские фигуры, сказочные птицы, деревья), достигавшие в ширину 30 см, располагались по низу изделия (Приложение № 2 ).
1.3 Особенности оформления и отделки народного костюма.
Мы проанализировали особенности одежды фольклорного стиля.
Фольклор может просматриваться в крое, характере отдельных деталей.
Оформление. Применяются такие виды при отделке изделий как вышивка, тесьма, кант, рулик, атласные ленты, ручные хлопчатобумажные кружева, мережка, рюши, шнуровка, плетение. Иногда встречаются аппликация и лоскутная техника.
Белый цвет в русском костюме связывался в народных представлениях со светом, чистотой, с понятием о благе. Видимо, не случайно фон на тканях называли мастерицы «земля». Белый цвет в вышивке олицетворял женское начало.
Красный цвет был цветом солнца, огня, жизни, красоты, силы и олицетворял собой мужское
начало. Красные узоры крестьянской вышивки воспринимаются как земля, получившая энергию солнца и способная дать жизнь всему живому.
Традиционным видом рукоделия и основным способом оформления костюма является вышивка. Ведь материалы, из которых создавали одежду, разнообразием не отличались, а вышивка всегда давала возможность сделать наряд особенным, не похожим на другие. Вышивка не просто украшала рубаху, она имела обережное значение. Например, самой первой пелёнкой для новорожденного служила рубаха отца (для мальчика) или матери (для девочки). Наши предки верили, что таким образом можно уберечь неокрепшего младенца от порчи и сглаза. Также и для взрослого человека – обережная вышивка на рубахе охраняла тело и душу ее хозяина. Рубахи, особенно праздничные, передавались из поколения в поколение и хранились очень бережно.
Даже в наши дни, например, в летнюю жару, многие предпочитают носить народную рубаху из натуральной ткани, свободного покроя. В ней дышится легко, и смотрится традиционная рубаха красиво. Поэтому сегодня женская народная рубаха переживает свое второе рождение.
В вышиваемых узорах и рисунках нашли отражение представления человека об окружающем его мире, художественные пристрастия и национальное своеобразие.
Самые древние вышивки, сохранившиеся до наших дней, датируются четвертым – пятым веками до нашей эры.
На Руси издревле вышивка была одним из самых любимых и распространенных видов народно-прикладного творчества. Все женщины от мала до велика владели этим искусством в совершенстве. В основе вышивки лежал старинные обряды и обычаи. Особенно это касается вышивки крестом. Крест всегда рассматривался русичами как оберег, который способен защитить человека и жилище от нечистой силы и дурного глаза.
В языческие времена вышивкой в основном украшались полотенца, простыни, рушники, скатерти, занавески различные покрывала. Также вышивкой украшали одежду: сарафаны, головные уборы, рубахи.
После прихода на Русь христианства изделия с вышивкой приобрели новое значение. Люди стали украшать вышитыми вещами окна, зеркала и иконы. Особенно ценными считались изделия, вышитые за один день. Обычно над такими вещами работали сразу несколько мастериц. Начинали на рассвете, и если удавалось закончить работу до захода солнца, то изделие считалось идеально чистым и способным защитить от злых сил, стихийных бедствий, болезней и других напастей.
Мотивы вышитых работ были очень разнообразными. Присутствовало много символизма и скрытого смысла. Фигурировали человеческие фигуры с поднятыми вверх руками, райские птицы, сказочные животные. В орнаментах, к примеру, ромб и круг символизировали солнце, крючковатый крест – пожелание добра и взаимопонимания.
Первоначально вышивание на Руси было занятием для избранных. До семнадцатого века им занимались монахини и представительницы знати. Материалами служили дорогие ткани, такие как бархат и шелк, драгоценные камни, жемчуг, золотые и серебряные нити.
C 17 века этот вид рукоделия входит в разряд обязательных занятий крестьянских девушек. Начиная с семи – восьмилетнего возраста девочки начинали готовить себе приданное к свадьбе. Необходимо было вышить скатерти, покрывала, полотенца, скатерти, а также различную одежду. Также было принято вышивать специальные подарки для родственников и гостей жениха. Накануне свадьбы при всем честном народе устраивалась выставка приготовленного приданного, это помогало всем по достоинству оценить мастерство и трудолюбие невесты. Историки разделяют русские крестьянские вышивки на две категории, по географическим признакам.
Старинный двусторонний вышивальный шов «роспись», состоящий из мелких красных стежков, создавал на белом холсте тонкий графический узор. Обычно легкой линией отмечался контур мотива, который потом заполнялся различными декоративними разделками: прямыми и диагональными полосами, клетками, зигзагами и др. В отдельных случаях контур мотива обогащался штрихами, звездочками или крючками. Тончайшим кружевом ложился вышитый красный узор на белый холст нарядной рубахи, полотенца или подзора. Нежные голубые, зеленые, и золотистые тона шелка, а также блестки обогащали узор, повышали его декоративную выразительность. Вышивальный шов «Белая строчка» (рис.2)
«Белая строчка» относится к сквозным счетным швам, которые выполняются по разреженной ткани. Плотный белый узор размещается на сетке из квадратных или прямоугольных ячеек. Красота вышивки достигается четким выделением белоснежного узора на легком прозрачном фоне. Круг мотивов вышивальных техник роспись и белая строчка очень близок. Узоры этих вышивок часто состояли из геометрических фигур сложных очертаний, в основе которых лежал ромб или квадрат. Основной фигурой является гладкий ступенчатый или гребенчатый ромб.
Позднее древняя символика многих изобразительных мотивов была позабыта. Однако, по традиции, мотивы включали в узор свадебных рубах и полотенец как необходимый символический элемент, являющийся залогом благополучия новой семьи. Образ величавой женской фигуры, считавшийся у древних словян символом плодородия, к девятнадцатому столетию стал основой для изображения народных праздников и обрядов. В народных вышивках этого периода почти повсеместно встречается изображение хоровода девушек, всадников с ветками зелени в руках, ряженых, венчание молодых в церкви, свадебный поезд с женихом и невестой и так далее.
К вышивкам, получившим широкое распространение во второй половине 19 века, относятся также тамбурный узор и крест. Узоры, выполненные крестом, во многих случаях являлись повторением старинных вышивок, выполненных в технике роспись.
Тамбурные швы относятся к свободным декоративным швам и имеют много разновидностей.
Их название происходит от специальных круглых пялец, похожих на большой барабан- тамбур и применявшихся для вышивки больших шелковых ковров и покрывал. Тамбурные швы были известны рукодельницам в древней Индии, Риме, Греции. Позже тамбурная вышивка получила распространение в странах Западной Европы и на Руси.
Хороши изделия в стиле лоскутной техники и с вышивкой тесьмой, лентами и биссером.
1.4. Фольклорный стиль и современность
Создание модного костюма – одна из главных задач индустрии моды как направления специализации сервиса. Известно, что к народным традициям постоянно обращаются художники-конструкторы, создавая модную одежду.
В ходе своей работы мы выявили положение фольклорного стиля по отношению к остальным стилям. Особый интерес к народному костюму проявляется в настоящее время.
При создании современного костюма идет процесс творческого переосмысления традиций народного костюма, с учетом развития искусства, науки, промышленности, новых форм быта. Неповторимое национальное своеобразие современным изделиям придает использование элементов народной вышивки, играют роль и другие приёмы декорирования. Основную роль играет сам предмет, который благодаря вышивке приобретает художественную ценность.
Народные мотивы в современную одежду, как считает В. Зайцев, следует привносить чрезвычайно тактично, бережно, осторожно. Необходимо, видимо, извлекать то рациональное зерно, которое присутствовало и всегда присутствует в национальном костюме, − его художественную выразительность и функциональность. Не бездумно копировать те или иные элементы, а творчески перерабатывать их и приспосабливать к современным условиям. Сейчас фольклорный стиль не является главенствующим, но он занял своё место в общем широком международном русле индустрии моды.
В каждом костюме видится собственное рациональное начало давних традиций. Неизменны лишь общие черты. Так, во многих представленных сегодня моделях блуз, курток, платьев и даже полупальто легко можно узнать свободные по крою и легкие в быту народные рубахи и цветные сарафаны , а также теплые и надежные в непогоду душегрейки.
