Музыка в стране Чёрных Гор.
Как известно, музыкальная история государства ведется с палеолита, как раз этим периодом и датируется обнаруженный костяной свисток. Этот инструмент считается самым древним из всех, что когда-либо находили на территории Европе.
Йована Дуклю, первого композитора церковной музыки X–XI вв., все прекрасно знают как самого уважаемого музыканта Адриатического побережья. К концу XII в. мир увидел рукопись, которая в настоящее время называется «Ljetopis Popa Dukljanina» (перевод: «Летопись Попа Дуклянина»). В ней подробно описывалось использование в мирской жизни различных музыкальных инструментов.
Определенное влияние времена турецкого владычества оказали на музыкальную культуру Черногории и соседи-албанцы. Нередко услышать можно восточные мотивы в народных песнях (при окончании каждой строчки стихотворения певец вибрирует голосом по-восточному, как принято это у мусульман во время чтения молитв).
Первую музыкальную школу открыли в Цетине (годы ее работы: 1924–1925 и 1932–1941 гг.). И только по окончанию Второй мировой войны в стране открыли несколько музыкальных школ: школа им. М. Милянова была открыта в 1950 г. в Титограде, в Цетине была открыта в 1947 г начальная школа «Негош», которую позже, в 1948 году, преобразовали в среднюю музыкальную школу, в Которе была открыта музыкальная школа в 1951 году. Так же со временем были организованы смешанный хор Радио в Подгорице и симфонический оркестр, появился государственный ансамбль народной песни и танца под названием «Оро». Кроме уже существовавших в то время и продолжающих функционировать, созданы в 1960-х гг. были хоровые общества любителей – речь идет про общество «Никола Джуркович» (Котор), «Станко Драгоевич» (Подгорица). Нельзя не упомянуть открывшийся Союз культурных и художественных обществ, Общество композиторов и музыкантов-исполнителей (Подгорица).
В настоящее время музыка все так же считается неотъемлемой частью Черногории. В этой стране музыка слышна повсюду, поэтому совсем не обязательно, чтобы послушать ее, идти на концерт или в театр. Черногорский народ, как и любая другая горная нация, обожают музыку и песни. Они часто поют сами и играют на самых разных инструментах. При чем музыку черногорцы любят всякую: на радио, по телевидению, на концертах – везде можно услышать не только классическую оперу, но и народные и эстрадные песни, всевозможные проявления «новой волны». В Черногории слушают и джаз, рок-музыку, панк. Все это говорит о том, что жители Черногории – народ грамотный в плане музыки. Во всех городах, почти во всех поселках имеется свой оркестр/ансамбль, «клапы» – так называемые певческие группы, что распевают песни без какого-либо музыкального сопровождения. При этом нельзя не отметить, что голоса у черногорцев просто великолепные! Там все: и сила, и тембр, и диапазон – их голоса вызывают восхищение. И интересен тот факт, что черногорскому народу для прекрасного пения не нужно предварительно репетировать, распеваться. Талант красиво петь дан им самим Богом. Поют они, как известно, когда их душа просит. Для настоящего черногорца петь песни – значить дышать.
Черногорская музыка прошла долгий путь до симфоний от народных песен. Но талантливые композиторы и исполнители сделали все для того, чтобы она могла уверенно соперничать с музыкой европейских стран.
Музыка в Черногории
Исторически сложилось так, что в Черногории наибольшее распространение и развитие получила именно народная музыкальная традиция.
Вплоть до конца XIXвека ни классическая, ни церковная музыка не имели здесь широкого распространения. И по сей день музыка Черногории развивается под сильнейшим влиянием старинных, народных традиций.
Впрочем, при желании, музыкальную историю этого региона можно проследить аж до эпохи палеолита – именно здесь был обнаружен костяной свисток, который называют самым старым инструментом из всех, найденных в Европе. Значительно позже, в X–XI веках, здесь жил и творил один из самых выдающихся создателей церковной музыки на всей Адриатике – Йован Дукля.
До наших дней сохранились старинные традиции исполнения черногорской народной музыки – эпических, обрядовых, лирических и героических композиций. Знамениты местные «тужбалицы» – обрядовые песни-плачи, которые наполнены непередаваемой драматической экспрессией, героические черногорские песни представляют собой полноценные сказания и, в основном, повествуют о борьбе за независимость.
Для песен Черногории характерен небольшой диапазон, архаические мотивы, смешанный, переменный размер, вольное ритмическое строение. Для народных песен вполне типичным является многоголосие, нередко в них можно услышать и совсем восточные мотивы, оставшиеся со времен турецкого владычества.
Широкое распространение в Черногории получил необычный инструмент гайде (gajde), который известен еще со времен кельтов (IVст.). Он внешне похож на внушительный набор волынок, а его звучание стало стенающим оплотом многих протяжных песен.
Среди прочих музыкальных инструментов, популярных в Черногории, называют флейту, на которой традиционно играют пастухи в горных регионах, а также однострунную скрипку гусле.
Для современной Черногории музыка также является неотъемлемой частью культуры и повседневной жизни. В последнее время здесь стали появляться популярные исполнители, которые уже начали выходить на общеевропейский рынок.
Уже несколько лет страна участвует в известном песенном конкурсе Евровидение, где ее представляли хип-хоп дуэт «WhoSee» (на фото), певица Нина Жижич (на фото), Стэфан Фади.
Черногорская музыка звучит и на многочисленных фестивалях внутри страны: самые известные проходят в Подгорице, Цетинье и Херцег-Нови.
Народная музыка Черногории живет в провинции, фольклорные традиции здесь не являются музейным экспонатом, они – часть реальной жизни. Кстати, многие местные жители отличаются красивыми, сильными от природы голосами.
Здесь практически в каждом селе есть свой музыкальный коллектив, очень популярны певческие группы «клапы», которые исполняют черногорские песни а-ля капелла, без сопровождения музыки. Звучит это просто великолепно!
Народные музыкальные инструменты черногории
Как хорошо, что мы дождались такого времени, что «не знаем, куда пойти сначала». Мы в Колашине не привыкли к таким дням и не научились выбирать, какому событию отдать предпочтение. Одно из событий – открытие туристического и рыболовного сезона на Биоградском озере. На главной городской площади – акция «Приходит лето» с музыкой, бесплатным пивом и прилавками с разными деликатесами из «Бьянки», «Липки» и «Воденицы»
Без преувеличения можно сказать, что во время новогодних праздников черногорские города выглядят просто умопомрачительно. Елки во дворах домов украшены новогодними игрушками, улицы декорированы красивыми гирляндами, дух праздника витает в воздухе..
Черногорские кулинарные традиции принято причислять к средиземноморской кухне. Однако в южной части черногорского побережья, на окраинах Бара и особенно в Ульцине, влияние Востока в кулинарии весьма ощутимо.
Здесь в готовке используется меньше рыбы и намного больше овощей, зачастую приготовленных специфическим способом, с большим количеством лука и приправ.
Летнюю и осеннюю трапезу невозможно себе представить без помидоров, паприки и баклажанов
Маслиниада (Бар) – Интроспектива многочисленных продуктов, изготовленных из местных сортов оливок. Праздник «Маслиниада» в декабре имеет особое значение потому, что посетители могут насладиться дегустацией оливок, барского оливкового масла, апельсинов, мандаринов и других агропродуктов, типичных для прибрежной зоны и особенно для общины Бар. Маслиниада включает в себя и культурно-развлекательную программу с выставкой традиционных фольклорных костюмов, характерных для Барской общины.
Зимние дни культуры (Герцег-Нови) – Фестиваль классической музыки, в котором принимают участие солисты и оркестры региона
Знаменитый черногорский Институт Игало, известный также как Медицинский центр физиотерапии и реабилитации имени Милошевича, — одна из популярнейших лечебниц Европы. Россияне особенно ценят возможность поправить здоровье в Игало, ведь здесь в рамках специальной «Русской программы» работает бригада говорящих на родном для нас языке врачей, физиотерапевтов и медсестер. Если же возникнет необходимость в обращении к специалисту, не понимающему по-русски, здесь всегда можно воспользоваться услугами штатного переводчика. Вообще же в Институте работает 51 врач, 178 физиотерапевтов, 93 медсестры и 27 специалистов, ведущих лабораторные исследования
Пляж Риcан находится на побережье между Риcаном и Стрп
Черногория является достаточно хорошей тем фактом, что тут существуют превосходные условия для проведения зимнего так же и летнего отдыха. На протяжении всего года прибывают сюда все любители не только активного отдыха, но еще и экстремальных разновидностей спорта. Горнолыжные курорты под названием Жабляк и Колашин всегда привлекают туристов своими удобными склонами и отлично проложенными трассами, присутствует снежный покров до самого мая. Тут достаточно просто и легко возможно получить необходимую дозу адреналина, превосходно отдохнуть в удобном отеле, где будут присутствовать все блага цивилизации.
Черногория является достаточно хорошей тем фактом, что тут существуют превосходные условия для проведения зимнего так же и летнего отдыха. На протяжении всего года прибывают сюда все любители не только активного отдыха, но еще и экстремальных разновидностей спорта. Горнолыжные курорты под названием Жабляк и Колашин всегда привлекают туристов своими удобными склонами и отлично проложенными трассами, присутствует снежный покров до самого мая. Тут достаточно просто и легко возможно получить необходимую дозу адреналина, превосходно отдохнуть в удобном отеле, где будут присутствовать все блага цивилизации.
Но могу сказать, что и на родине можно достойно отдохнуть. Для начала можно посетить Крым, там находится отличная база отдыха для VIP персон в Крыму под названием Вилла Елены. Находится данный отель в самом центре Ялты – найдите ее и сможете узнать как здорово отдыхать в Крыму.
Любителей альпинизма ожидают тут удивительные виды горных вершин, ну а для начинающих лыжников можно будет нанять опытных тренеров, вместе с ним разработать подходящий маршрут и взять в аренду нужную экипировку. Рафтинг на реке под названием Тара являются как зрелищным, так и опасным видом спорта, который словно магнитом притягивает всех любителей приключений. В русле реки располагается большое количество вилл и отелей, где постоянно останавливаются целые группы туристов и многие одинокие путники. Номера отелей легко забронировать, заблаговременно используя специальные сервисы онлайн-бронирования.
На территории Черногории присутствует одно из экологически чистых мест во всей Европе. Тут находиться невероятное количество природных охраняемых комплексов и заповедников, где устроены маленькие поселения для эко-туристов.
Нет лучшего способа узнать Черногорию, ее традиции и национальный характер, чем послушать ее традиционную музыку. Она эмоционально и красочно рассказывает нам об истории этой маленькой страны, о многолетней борьбе гордого и свободолюбивого народа Черногории за независимость, а также о ее обычаях, свадьбах и поминках, праздниках и буднях… У черногорцев практически все песни с историей, с маленьким рассказом. Черногорская песня может иногда поведать нам не меньше, чем симфонии и оперы.
Музыкальная история этого региона ведется с палеолита, именно этим периодом датируется найденный костяной свисток – самый старый инструмент, который когда-либо находили в Европе.
Создателя церковной музыки X–XI вв. Йована Дуклю знают как самого уважаемого композитора Адриатического побережья. В конце XII в. появилась рукопись, которая сейчас называется Ljetopis Popa Dukljanina («Летопись Попа Дуклянина»), в которой описывалось использование музыкальных инструментов в мирской жизни.
До конца XIX в. в Черногория развивалась только народная музыкальная культура. Сохранились древние традиции исполнения народных эпических, героических (в сопровождении народного инструмента гусле), лирических и обрядовых песен. Драматической экспрессией отличаются обрядовые песни-плачи, особенно женские – так называемые тужбалицы; поэтичны лирические «пейзажные» (пастушеские) напевы. Распространены различные виды народного танца (коло) в сопровождении пения. Для мелодий черногорских песен характерны небольшой диапазон, преобладание архаических мотивов в натуральных ладах, нередко смешанные и переменные размеры, свободное ритмическое строение; типично многоголосие (часто с секундовыми диссонансами). Музыкальная культура Черногории основана на сильном влиянии народных традиций. Инструмент gajde, который похож на большой набор волынок, вероятно, появился в стране со времен кельтов, которые захватили эту территорию в 4-м столетии.
Оказали влияние на черногорскую музыкальную культуру и соседи-албанцы, и времена турецкого владычества. Очень часто можно услышать в народных песнях восточные мотивы, в которых во время окончания каждой строчки стиха певец начинает сильно вибрировать голосом совсем по-восточному, как это делают мусульмане во время чтения молитв.
Эти ранние музыкальные формы стали основой для дальнейшего развития музыки в Черногории. Первые документы, в которых упоминается черногорская музыка, датируются 1488 г., когда для церкви города Котора был куплен орган. Затем появились культурно-художественные объединения. Первое такое объединение в Черногории – Jedinstvo («Союз») было основано в Которе. Первая женщина-композитор Елисавета Попович тоже жила и работала в Которе, она считается одним из самых значительных черногорских композиторов всех времен.
Музыкально-общественные организации и исполнительные коллективы начали появляться в Черногории в последней четверти XIX в. Были созданы: военные оркестры, основанные А. Шульцем в 1871 г., и Ф. Вивером в 1889 г. Антон Шульц, чех по происхождению, также известен как создатель гимна Ubavoj nam Crnoj Gori («Наша прекрасная Черногория»), текст которого был написан поэтом Мирко Петровичем Негошем. Известны также музыкальные объединения «Негош» (Цетине, 1908), «Захумле» (Никшич, 1898). Одним из первых профессиональных музыкантов Черногории был композитор Йово Иванишевич (конец XIX в.), получивший образование в Праге (ученик З. Фибиха).
Первая музыкальная школа работала в Цетине (1924–25 и 1932–41 гг.). После Второй мировой войны открылся ряд музыкальных школ: в Цетине (начальная школа «Негош» в 1947 г., преобразованная в 1948 г. в среднюю музыкальную школу), школа им. М. Милянова в Титограде (1950 г.), музыкальная школа в Которе (1951 г.) и других городах. Организованы симфонический оркестр и смешанный хор Радио в Подгорице, государственный ансамбль народной песни и танца «Оро». Кроме существовавших и продолжающих функционировать в 1960-х гг. созданы хоровые общества любителей: «Станко Драгоевич» в Подгорице, «Никола Джуркович» в Которе, Общество композиторов и музыкантов-исполнителей Черногории, Союз культурных и художественных обществ Черногории (в Подгорице).
Музыка и сегодня является неотъемлемой частью жизни Черногории. В Черногории музыку вы услышите повсюду – для этого не обязательно идти в театр или на концерт. Как любая горная нация, черногорцы любят музыку. Любят сами петь и играть на разнообразных инструментах. Музыку любят всякую: по телевидению, на радио и на концертах можно услышать классическую оперу, эстрадные и народные песни, рок, джаз, панк и всевозможные проявления «новой волны». Складывается впечатление, что черногорцы – народ музыкально грамотный. В каждом городе, почти в каждом поселке есть свой оркестр или ансамбль, очень популярны так называемые «клапы» – певческие группы, которые поют без музыкального сопровождения, а капелла. А голоса у местного населения от природы великолепные! Тут все: и тембр, и сила, и диапазон – достойно восхищения. Особенно поражает тот факт, что черногорцам для красивого пения не нужно ничего: ни репетиций, ни распевок, ни техники, ни опыта. Все это дано им от Бога. Поют они тогда, когда душа просит, и то, что она просит. Для истинного черногорца петь – все равно что дышать.
Неудивительно, что в Черногории проводятся многочисленные музыкальные фестивали. Ценителей классической музыки непременно заинтересует проходящий в апреле в Подгорице Международный музыкальный фестиваль A Tempo, тогда как знатоки фольклорных традиций будут стремиться запланировать свой отдых в Черногории на август. Дело в том, что это не только самый жаркий месяц, но и время, когда в Цетине проводится Международный фольклорный фестиваль. Впрочем, август выберут для поездки в Черногорию и любители современных ритмов – именно в этом месяце в Герцег-Нови проводится грандиозный фестиваль электронной музыки Entrance, на который с удовольствием приезжают легендарные европейские диджеи. А любители современной музыки не обойдут вниманием фестиваль «Песма Медитерана», который проводится ежегодно. В нем участвуют артисты из стран Средиземноморья.
Путь, который прошла черногорская музыка от народных песен до симфоний, был долог и труден. Но, благодаря многолетним усилиям талантливых композиторов и исполнителей, сегодня она смело может соперничать с музыкой других европейских стран. Несмотря на свою многовековую историю, Черногория все же молодое государство, она продолжает развиваться, а с ней развиваются и ее культурные традиции, что стократно увеличивает притягательность этой замечательной страны.
Глава первая – Общий обзор (часть первая)
Что говорит энциклопедия про балканскую музыку в целом – Три традиции: оригинальная, ориентальная, советская – Цыгане на экспорт – Музыкальные инструменты как маркеры географии и жанра – Языки, алфавиты и религии – Сложный ритм: сложный метр, переменный метр, безмензурная музыка – Немного прикладной географии – Аудио и нотные примеры – Задачки на сообразительность
Сначала процитируем «Энциклопедию мировой музыки» под редакцией Тимоти Райса (Garland Encyclopedia of World Music).
В этих строчках сконцентрировано много важных идей; их развёрнутое изложение потянуло бы на монографию. Энциклопедический стиль изложения, как это часто бывает, позволяет что-то понять только тем, кто и так всё знает :). Попробуем, поэтому, такой вариант: развернём скупые строчки энциклопедии в несколько абзацев и проиллюстрируем рассказ музыкой и картинками.
При этом извне, скажем из России, трудно различить все эти нюансы, и обычно мы знаем музыку местных цыган. Популярные балканские мелодии знакомые неискушённому слушателю (в основном – по фильмам Эмира Кустурицы): Бубамара, Месечина, Чокарлия, Эдерлези, Чайе Шукарие – всё это музыка балканских цыган. (см. Пример 1.4)
NB: По поводу славянских языков на Балканах часто возникают споры. Одни считают, что в Боснии и Хорватии говорят на диалекте того же языка, что в Сербии и Черногории, другие разделяют боснийский, сербский, хорватский и ещё добавляют к ним буневацкий (в Воеводине, на севере Сербии). Аналогично, иногда македонский язык считают диалектом болгарского.
Кроме языков, полезно выучить алфавиты. Их здесь три – греческий, латиница и кириллица. Некоторые страны используют дополнительные символы, чтобы передать специфические звуки своего языка, скажем ђ в сербской кириллице, ќ в македонской кириллице, î в румынской латинице. Другие языки используют знакомые нам символы нестандартно, например болгарское щ читается как [шт], а албанское x в латинице как дифтонг [дз].
NB: Важно помнить, что «музыкальные границы» и границы государств не совпадают. Для этого много причин: и смешанный национальный состав в государствах (скажем, болгарские сёла есть аж в Украине и Молдавии), и перемены границ; наконец то, что государств меньше, чем специфических музыкальных традиций. Например, говоря о греческой народной музыке, кроме музыки государства Греция мы имеем в виду:
С другой стороны, мы можем не расширять обзор, а дробить его. Скажем, в самой Греции достойны отдельного рассмотрения музыка отдельных географических областей: Крита, Эпира, Фракии, Македонии (в том числе местная интерпретация славянских мелодий и песен), и так далее.
Одна и та же песня часто имеет несколько текстов на языках-соседях (см. Пример 3.1). Это не всегда перевод, часто тексты совершенно о разном.
С точки зрения религии:
Тезис номер четыре:
В балканской музыке часто используются сложные размеры. Вообще говоря, ритм бывает «трудно подхлопать» по одной из трёх причин:
Так вот в балканской музыке есть и то, и другое и третье. Ритмы вроде 21/8 и 9/4, переменные размеры и безмензурные песни. Причём важно вот что. В русской народной музыке, скажем, тоже есть примеры всех вышеперечисленных ритмических сложностей. Особенно много песен безмензурных. Но при переходе от пения а капелла к исполнению под аккомпанемент, эти элементы очень быстро теряются, песни укладываются в простые ритмы. И уж тем более в музыке сценической, эстрадной нет места такой ритмике. На Балканах же эти ритмы везде и всюду, в эстраде, классической музыке, джазе, и конечно в народной музыке, исполняемой в инструментальном сопровождении. Особенно славятся «ломаными» ритмами Болгария и Македония (см. Пример 4.1).
Приложение 1. Немного прикладной географии
Карта 1 Балканы, политическая карта, 2012 год.
Балканские государства: Словения, Хорватия, Босния и Герцеговина, Черногория, Албания, Сербия (с Косово и Воеводиной), Македония, Румыния, Болгария, Греция. Не поместился Кипр не видно, он к юго-востоку от Греции.
Карта 2 Балканы на карте Османской империи во второй половине XVII в.
Эту линию полезно запомнить. В музыкальном смысле, часть Балкан южнее этой границы испытала более сильное влияние турецкой музыки, поскольку дольше была под турецким владычеством (более 400 лет). Соответственно, там глубже укоренились турецкие музыкальные жанры и инструменты. В частности, отдельный поджанр «местной музыки с сильным влиянием ориентальной, турецкой музыки», упомянутый выше, сложился только в странах южнее этой границы:
Кроме того, из разных регионов Австрийской монархии, а позже Австро-Венгрии, на Север Сербии и Хорватии, на так называемую «военную границу» переселялись на пожизненную военную службу представители разных народов живших в монархии. В итоге, например радио Воеводина официально вещает сейчас на сербском, венгерском, русинском, словацком, румынском, украинском, македонском и цыганском языках. И с музыкой на «военной границе» такое же приятное разнообразие (по крайней мере, в Сербии и Хорватии) (см. Примеры 5.1, 5.2).
Подробности о «военной границе» в русской Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Военная_граница
Карта 3 – Европа, политическая карта, 1982
После второй мировой войны Югославия. Румыния. Болгария и Албания входили в «советский блок». То есть из балканских стран, в социалистический лагерь не входили только Греция и Кипр, соответственноm, в них не возник профессиональный академический фольклор советского образца, с характерным для него огромными составами, идеологическим контролем и стандартизацией
В других же странах возникали:
У меня нет подробной информации о фольклорных ансамблях советского образца в Албании, точно известно что идеологический пресс там был едва ли не сильнее чем у соседей.
Ещё раз проговорим: «новый фольклор» советского образца это не синоним слова «плохо». Продюсер Марсель Селье получил в 1990 году Грэмми в категории «Best Traditional Folk Recording» за альбом „Le Mystère des voix bulgares.Volume Two.“ На пластинке записан в основном Ансамбъл на Българското национално радио и телевизия, и это действительно необычайно красивая музыка. (см. Пример 1.3)
Приложение 2. Аудио и нотные примеры
Оригинальная (с минимумом внешних влияний) музыка разных балканских регионов сильно различается между собой. Музыку Трансильвании никак не спутаешь, к примеру, с музыкой Крита. Даже в музыке соседних Хорватии и Сербии есть характерно «свои» элементы, позволяющие отличать одну от другой.
Греция (остров Крит) vs Румыния (регион Трансильвания)
Сербия vs Хорватия (регион Славония)
Музыка возникшая во времена османского владычества на Балканах тоже по разному преломилась в разных концах Балкан (хотя можно найти общие элементы). Примеры трёх таких стилей:
Боснийские (Динарские) гусле:
Понтийская лира (Ποντιακή Λύρα) (Греция)
Две версии песни «Три години стана» (Македония): чалгиска (на инструментах турецкого происхождения) и изворна (на оригинальных македонских инструментах):
Три версии песни «Опа нина най» (с текстами на турецком, греческом и македонском языках):
Византийское пение в церкви и его следы в народной музыке (Греция):
Пение муэдзина в мечети и его следы в народной музыке (Босния):
«Илахии», песни о любви к Аллаху: на сербско-хорватском и на албанском
Нечётных размеров много, вот например 9/4 (ζεϊμπέκικο), ритм так популярный в греческой ребетике. И танец из Турции (zeybek) в том же ритме, но ещё медленней.
(постарайтесь самостоятельно отсчитать ритм в обоих примерах)
Переменный размер (Болгария)
Примеры к рассказу о военной границе:
Украинская песня из села Петровци на военной границе, до сей поры населённого преимущественно украинцами/русинами.
Приложение 3. Задачки на сообразительность
Архив с файлами для разгадывания загадок выложил пока на яндекс-диск, скачивайте здесь.
Позже встрою треки для прослушивания в текст.
Приложение 4 не поместилось в пост, проследуйте пожалуйста по ссылке
Конец первой главы. Продолжение следует.
