Роль фольклора в развитии речи детей раннего возраста
СВЕТЛАНА КАЛИНИНА
Роль фольклора в развитии речи детей раннего возраста
Образовательная область: коммуникация.
Раздел программы: развитие речи.
В раннем детстве ребенок овладевает величайшим достижением человечества – речью. Этот бурный процесс не происходит сам собой. Маленький ребенок многое усваивает путем непосредственного подражания окружающим его людям, а так же непосредственно соприкасаясь с разными предметами.Это самостоятельно добытый опыт имеет большое воспитательное значение: будит любопытство, умственную активность, доставляет много конкретных впечатлений. Ценность раннего обучающего воздействия давно подмечена народом.
Фольклор, имеет ярко выраженную эстетическую направленность. Многое в нем создавалось, специально для детей и было продиктовано великой заботой о малышах – своем будущем.
С незапамятных времен живут в народном быту колыбельные песни, пестушки, потешки, которые забавляют и учат маленького ребенка. Обязательными спутниками раннего детства являются сказки про курочку Рябу, козу-дерезу, репку.
В своей работе я поставила перед собой задачи:
1. знакомить детей с устным народным творчеством.
2. через использование в работе фольклора развивать речь детей; проводить работу над звуковой культурой речи, над развитием фонематического слуха, обогащением и активизацией словаря, формированием грамматического строя речи.
3. побуждать внимательно слушать, и запоминать художественные произведения.
4. воспитывать дружеские чувства и гуманное взаимоотношения между детьми.
5.воспитывать положительное отношение к режимным моментам: умыванию, одеванию, приему пищи.
Фольклор представляет собой прекрасный речевой материал, который можно использовать, как в организованной образовательной деятельности, так и в самостоятельной деятельности детей раннего, младшего возраста.
Виды фольклора: потешки, заклички, сказки, пестушки, колыбельные песенки.
Таким образом, словесное русское народное творчество заключает в себе поэтические ценности. Его влияние на развитие речи детей неоспоримо. С помощью малых форм фольклора можно решать практически все задачи методики развития речи и наряду с основными методами и приемами речевого развития детей раннего и младшего дошкольного возраста можно и нужно использовать этот богатейший материал словесного творчества народа.
Развитие речи детей раннего возраста средствами малых фольклорных форм
Вера Кузнецова
Развитие речи детей раннего возраста средствами малых фольклорных форм
Малые формы фольклора имеет ясно выраженную дидактическую направленность. Многое в нем создавалось специально для детей, и было продиктовано великой народной заботой о молодом поколении. Малые формы фольклора сопровождают ребенка с самого его рождения. С незапамятных времен живут в народном быту колыбельные песни, детские пестушки, потешки, прибаутки. Обязательными спутниками раннего детства являются сказки про курочку рябу, козу-дерезу, репку, серого козлика. Традиционные народные игры «Кошки-мышки», «Гуси-лебеди», «Горелки» не стареют. Малые формы фольклора привлекают детей яркими поэтическими образами, вызывая у них положительные эмоции. Они укрепляют светлое, жизнерадостное восприятие жизни, помогают понять нормы человеческого бытия в доступной для детского восприятия форме.
Детям адресованы лучшие произведения в фольклоре, вся его классика. Почти целиком перешли в детскую аудиторию народные сказки. Преимущественно детским жанром стали загадки. Ребятам доступны многие «взрослые» песни, былины, пословицы.
Отличительной чертой малых форм фольклора является предельная обобщенность образов и ситуаций. Основным принципом изображения жизни в нем является резкое противопоставление добра и зла, идеализация положительных явлений. Язык фольклора ясен и доступен детям. Поэтому произведениям фольклора определяется важное место в организации образовательной деятельности дошкольных учреждений.
Детский фольклор инструмент выстраивания отношений с ребенком с учетом возрастной психологии, детских художественных вкусов, детских творческих возможностей.
Анализируя труды ученых, которые в своих трудах изучали функциональность детского фольклора, его содержания, художественной специфики, можно отметить, что большинство ученых к детскому фольклору относят не только то, что бытует в детской среде, но и поэзию пестования, то есть поэзию взрослых, предназначенную для детей, что существенным образом меняет специфику и объем понятия «детский фольклор». Материал, что бытует в детской среде, входит в устно-поэтический репертуар детей, далеко не всегда является собственно детским творчеством. Велика роль заимствований из фольклора взрослых, литературы и других видов искусства. Г. С. Виноградов утверждал, что весь детский фольклор вызван к жизни «едва ли не исключительно педагогическими надобностями народа». Если даже ограничить задачи только изучением художественной формы, следует помнить, что в детском фольклоре четко прослеживается формообразующая роль внеэстетических, в первую очередь педагогических функций. Следовательно, изучение малых форм детского фольклора вне связи с народной педагогикой непродуктивно и неправомерно.
Таким образом, детские малые формы фольклора представляют собой специфическую область народного творчества, объединяющую мир детей и мир взрослы. Фольклор для детей включает целую систему поэтических и музыкально-поэтических жанров фольклора.
Организованная образовательная деятельность, направленная на развитие речи детей второй группы раннего возраста посредством малых фольклорных форм.
Индивидуальная работа с детьми по развитию речи посредством малых фольклорных формвозможна в процессе проведения различных режимных моментов: приёма детей, самостоятельной деятельности, гигиенических процедур, на прогулке, при подготовке к завтраку, обеду, ужину, ко сну и, конечно, в процессе организованной образовательной деятельности.
Предложенная подборка материалов для работы по развитию речи детей второй группы раннего возраста предполагает организацию организованной образовательной деятельности в период с октября по апрель.
Конспект № 1 организованной образовательной деятельности
по потешке «Петушок, петушок»
– познакомить детей с малыми фольклорными формами;
– приучать детей внимательно слушать и слышать речь воспитателя;
– учить соотносить текст потешки с движением рук или пальцев;
– обогащать активный словарь детей словами «петушок», «гребешок», «большой», «маленький»; пассивный словарь словами «подай», «покричи»;
– учить детей по словесному указанию воспитателя находить петушка, показывать гребешок, имитировать голос петушка звукоподражанием «Ку-ка-ре-ку».
Оборудование: ширма для кукольного театра, игровой персонаж петушок.
Ход работы
– Кто поёт «Ку-ка-ре-ку»? Рано встаёт, деткам спать не даёт?
– Позовём его: «Петушок, петушок! Иди к нам!»
Воспитатель показывает игрушку петушка, дети рассматривают её.
–Какой петушок: большой или маленький?
–Что у него на голове?
–На голове у петушка гребешок.
–Какой у петушка хвост?
–Хвост у петушка большой, красивый.
Воспитатель читает потешку:
Ты подай свой голосок,
– Как кричит петушок?
Воспитатель предлагает детям попросить у петушка покричать; дети просят вместе с воспитателем, затем по очереди. Затем педагог вместе с детьми показывает, как клюет зернышки петушок, как ходит, где у него гребешок.
Воспитатель повторно читает потешку, просит детейпроизносить текст потешки вместе с ним:
Ты подай свой голосок,
–Какие вы молодцы: хорошие получились у нас петушки! Мы поиграли, а теперь поведём их гулять!
Конспект № 2 организованной образовательной деятельности
по потешке «Сорока, сорока»
– приучать детей внимательно слушать и слышать речь воспитателя;
– учить слушать и понимать задаваемые вопросы, отвечать на них;
–во время игр-инсценировок по просьбе воспитателя повторять несложные фразы «Сорока-сорока! Где была?», «Кашу варила, деток кормила»;
– развивать понимание речи, активизировать пассивный словарь за счёт таких слов,как: клюв, длинный, сорока;
– обогащать активный словарь детей словами «сорока», «варила», «кормила», «дала»;
–воспитывать интерес к произведениям устного народного творчества.
Материал: игрушка сорока.
Ход работы
Дети сидят на стульчиках перед воспитателем.
– Ой, ребята посмотрите, кто к нам сегодня в гости прилетел (воспитатель показывает игрушку сороки?
– Посмотрите, у сороки есть крылышки – она может летать.
– Покажите, как она летает, машет крылышками.
– А что она может клювом делать?
– Может клевать зернышки, пить водичку, чистить перышки (проговаривают и эмитируют движения).
– А покажите, где у сороки ножки?
– Ножки, на которых сорока прыгает.
– Красивая птичка – сорока?
– Красивая, сама черная, а живот и плечи белые.
– Скажите, какой у сороки хвост?
– Ребята, про сороку есть песенка, я вам её сейчас пропою (воспитатель, легко ведя своим пальцем по ладони каждого ребенка, ритмично, нараспев, с ласковой интонацией поет);
– Кашу варила, деток кормила.
Далее воспитатель берет пальчики ребенка по очереди и приговаривает: «Этому дала, этому дала.». Беря последний, пятый пальчик,она произносит:
– «Он каши не варил, воды не носил, дров не рубил – нет ему ничего!»
Таким образом, она проигрывает потешку с каждым ребенком. Другие в это время слушают, следят за действиями воспитателя, подговаривают отдельные слова.
При повторении потешки воспитатель побуждает детей повторять:
В дальнейшем потешка повторяется с отдельными детьми.
Конспект № 3 организованной образовательной деятельности
по потешке «Курочка-Рябушечка»
– приучать детей внимательно слушать и слышать речь воспитателя;
– учить отвечать на вопросы (1-2-ух словными предложениями);
– учить детей имитировать звуки: пи-пи-пи;
– развивать понимание речи, активизировать пассивный словарь за счёт таких слов,как: рябушечка, рябая, пестренькая, серые;
– обогащать активный словарь детей словами курочка, водичка, носик, глазки, хвостик, ножки, крылышки;
Материал: игрушка курочки, картинки по потешке.
Ход работы
Ребята, смотрите, кто к нам пришел в гости – это курочка, а зовут ее Рябушечка, потому что она в пятнышках, рябая.Рассматриваю ее еще раз и задаю вопросы:
– Как зовут курочку и почему?
– Что есть у курочки?
– Какого цвета пятнышки у курочки?
Помогаю с определением цвета:
А сейчас я вам почитаю потешку,а вы послушайте:
Фольклор как средство развития речи детей раннего возраста
Ольга Фадеева
Фольклор как средство развития речи детей раннего возраста
МБ ДОУ «ДСОВ №26», МО г. Братск
ФОЛЬКЛОР КАК СРЕДСТВО РАЗВИТИЯ РЕЧИ ДЕТЕЙ РАННЕГО ВОЗРАСТА
Цель: повышение эффективности обучение и развития речи детей раннего возраста.
• Изучение ранних проявлений интеллектуальной жизни, а также поиск эффективных методов и приемов подхода к малышу;
• Развитие речи.
Слово «фольклор» в буквальном переводе с английского языка означает народная мудрость. Фольклор – это создаваемый народом и бытующая в народных массах поэзия, в которой он отражает свою трудовую деятельность, общественный и бытовой уклад, знание жизни, природы, культуры и верования. Это устное, словесное художественное творчество, которое возникло в процессе формирования человеческой речи.
Одна из центральных задач педагогики раннего детства – изучение ранних проявлений интеллектуальной жизни, а также поиск эффективных методов и приемов подхода к малышу, позволяющих установить с ним двусторонний контакт.
В последние годы, наряду с поиском современных моделей воспитания, возрастает интерес к фольклористике, возрождаются лучшие образцы народной педагогики. Детский фольклор обширная область устного народного поэтического творчества. Это целый мир – радостный, яркий, наполненный жизненной силой и красотой. Он соседствует с миром взрослых, но не подвластен ему и живет по своим законам в соответствии со своим ведением природы и человеческих отношений.
Фольклор для детей созданный взрослыми включает в себя колыбельные песни, пестушки, потешки, прибаутки, сказочки.
Детский фольклор – это особенная часть народной культуры, которая играет важнейшую. Роль в жизни каждого народа. Произведения фольклора имеют важнейшее значение в становлении и развитии личности каждого вновь появившегося на свет человека, освоение им культурных богатств, предшествующих поколений.
Что же относится к детскому фольклору?
Пестушки – песенки, которыми сопровождается уход за ребенком.
Потешки – игры взрослого с ребенком (с его пальчиками, ручками).
Заклички обращение к явлениям природы.
Считалки – короткие стишки, служащие для справедливого распределения ролей в играх.
Скороговорки и чистоговорки, незаметно обучающие детей правильной и чистой речи.
Прибаутки, шутки, перевертыши – забавные песенки, которые своей необычностью веселят детей.
Дразнилки – веселые, шутливые, кратко и метко называющие какие-то смешные стороны внешности ребенка, в особенностях его поведения.
Самыми первыми произведениями фольклора, с которыми знакомится ребенок, являются колыбельные песни. Колыбельные песни, по мнению народа – спутник детства. Они на ряду с другими жанрами заключают в себе могучую силу, позволяющую развивать речь детей и образное восприятие.
На третьем году жизни ребенка происходит существенный перелом в его отношениях с окружающим, обусловленный ростом возможностей малыша и осознания себя как самостоятельного существа.
В свое работе с детьми раннего возраста мы большое внимание уделяем ознакомлению детей с малыми формами фольклора – потешкам, пестушкам, закличкам, приговоркам, колыбельным песенкам.
Особую значимость фольклор приобретает в первые дни жизни малыша в дошкольном учреждении. Ведь в период адаптации к новой обстановке он скучает по дому, маме, еще не может общаться с другими детьми, взрослыми. Поэтому, мы стараемся подобрать такие потешки, которые помогают установить контакт с ребенком, вызывали у него положительные эмоции, симпатию к пока еще малознакомому человеку – воспитателю. Ведь многие потешки позволяют вставить любое имя, не изменяя содержание. В адаптационный период используются такие потешки как,например:
Кто у нас пригожий?
Потешки помогают наладить эмоциональный контакт с детьми. Находясь в группе целый день, дети устают, бывают ссорятся, у них, как и у взрослых бывает плохое настроение, хочется поплакать.
Не плачь, не плачь детка
Прискачет к тебе белка.
Фольклорные произведения оказывают благоприятное влияние на общение с ребенком в разные режимные моменты, когда его укладывают спать (колыбельная песня, во время умывания (ласковые поговорки, во время еды, бодрствования (прибаутки, потешки).
Укладывая детей спать в тихий час, стараемся создать им ощущение домашнего тепла и уюта, напевая колыбельные песенки.
Используя этот прием укладывания, мы заметили, что дети стали намного спокойнее быстрее засыпают, не тревожатся во сне. Также были подобраны потешки для подъема детей, после сна, так как не все дети с охотой встают. Поочередно поднимая детей, приветствуем их пробуждение ласковой пестушкой.
На кисоньку потягушечки
На деточку подрастушечки.
Приучая детей мыть руки, лицо, стараемся вызвать у детей положительные эмоции, радостное настроение,для этого процесс умывания сопровождаем такими потешками как:
Удачно подобранная потешка помогает и во время кормления. Даже те дети, которые обычно отказываются от еды, когда читаешь потешку начинают, есть с удовольствием.
Ешь кашку сладенькую,
В раннем возрасте очень важно ускорить «рождение» первых сознательных слов у ребенка. Малые формы фольклора помогают увеличить запас слов ребенка, т. е привлекают его внимание к предметам, животным, людям. Звучность, ритмичность, напевность, занимательность потешек привлекает детей, вызывает желание повторить, запомнить, что в свою очередь, способствует развитию разговорной речи. Вызывают интерес у детей народные произведения, в которых имеются звукоподражания голосам животных и описываются их повадки.
Пословицы и поговорки, загадки, шутки, скороговорки, потешки исключительно благоприятный материал для работы над автоматизацией поставленных звуков. Они служат образцом краткости и глубины мысли; их структура всегда ясная, отчетливая, а лексика разнообразна и образна. Напевность, мелодичность, четко выраженный ритм произведений фольклора воспитывают эстетическое чувство, будят воображение.
Неизменный интерес на играх – занятиях вызывает интерес у детей знакомство с народными обычаями, традициями. Например, в колыбельных песнях часто упоминает кот. Его зовут ночевать, качать колыбель,обещают разные награды за работу: «Кувшин молока…», «кусок пирога…», «белый платочек на шею…».Упоминание кота в песнях связано с бытовыми поверьями: считалось, что кот приносит сон и покой ребенку,существовал даже обычай: прежде ребенка в колыбель класть кота, чтобы ребенок лучше спал.
Для того, чтобы речь ребенка стала более внятной, выразительной, эмоционально окрашенной используем народные песенки – потешки «Ладушки, Сорока, Идет коза и т. д» Здесь важную роль играет ритм. Речь детей сопровождается движением рук. Доказано, что между речевой функцией и общей двигательной системой существует тесная связь. Совокупность движения тела, мелкой моторики рук и органов речи способствует снятию напряжения, учит соблюдению речевых пауз, помогает избавиться от монотонности речи, нормализует ее темп и формирует правильное произношение. Заучивание стихотворных текстов и потешек с участием рук и пальцев приводит к тому, что ребенок лучше запоминает, развивается воображение и активизируется мыслительная деятельность малыша.
Одним из главных приемов наглядности является прием инсценирования произведения. С его помощью можно добиться предельного понимания содержания. Прием инсценировки сочетается с синхронным чтением, что помогает соединить зрительные и слуховые стимулы. Помимо потешек, прибауток, развивающих мелкую моторику и руку малышей, мы учим их на материале детского фольклора и разнообразным выразительным движениям.
Родовые корни детского фольклора уходят глубоко в историю. Среди них заклички и приговорки. Именно они помогают знакомить детей с окружающим миром. Они рождены языческой верой во всемогущие силы природы и призваны употребить магию слова для того, чтобы вызвать благотворное влияние природных стихий или предупредить их губительную силу. Обращая внимание детей на природные явления, мы стараемся, через заклички,познакомить их с могучей силы природы:
Очень важно научить детей наблюдать за природными явлениями, любоваться их красотой.
В первые годы жизни ребенок почти все время находится в окружении самых близких людей, и только в совместной работе с родителями можно развить интерес и любовь к богатству и красоте всего.
Ранний период жизни ребенка во многом зависит от взрослых, воспитывающих малыша. Прекрасно, если родители и воспитатели наполняют жизнь ребенка светом добра и ласки. В результате общения с фольклорнымипроизведениями ребенку передаются настроения т чувства: радость, тревога, сожаление, нежность.
Детский фольклор стимулирует творческие проявления ребенка, будит фантазию.
4. Князева О. Л., Махнева М. Д. Приобщение детей к истокам русской культуры. Программа. – СПб. : Детство-Пресс, 2004. – 30 с.
5. Усова А. П. Русское народное творчество в детском саду. – М. : Просвещение, 2002. – 168 с.
«Бизиборд как средство развития детей раннего возраста» «Бизиборд как средство развития детей раннего возраста» муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение детский сад №2 «Центр.














