- Проект «Фольклор Южного Урала»
- Мотивы и песни народов Южного Урала как средство воспитания и образования
- Урал- страна легенд.Фольклор на Урале
- Оставьте свой комментарий
- Подарочные сертификаты
- Фольклор Южного Урала в воспитании дошкольников
- Картотека на тему:»Фольклор Южного Урала».
- Оставьте свой комментарий
- Подарочные сертификаты
Проект «Фольклор Южного Урала»
Марина музафарова
Проект «Фольклор Южного Урала»
Актуальность: Дошкольный возраст, характеризуется интенсивным вхождением в социальный мир, формированием у детей начальных представлений об этнической и национальной культуре народов ближайшего и отдаленного национального окружения. Роль педагога – удовлетворить детское любопытство и дать ребенку элементарные знания о традициях, быте, культуре народов родного края. С учетом этого можно сказать о благоприятных перспективах и актуальности формирования у дошкольников этнокультурной осведомленности
Тип проекта: краткосрочный, творческий.
Цель проекта: Развивать интерес к местному фольклору
Задачи: 1. Продолжать знакомить детей с колыбельными песнями.
2. Дать детям некоторые сведения о происхождении и назначении колыбельных песен (пели у колыбели, когда укладывали детей спать, поэтому песни называются колыбельными.Выражают заботу о детях: будут крепко спать — вырастут сильными и здоровыми).
3. Познакомить с некоторыми фольклорными образами (кот Баюн, Гули-гуленьки, Сон и Дрема).
4. Обратить внимание на характер исполнения (нежно, ласково). Мамы любят своих детей, обращаются к ним с ласковыми именами (Ванюшенька, Андрюшенька).
5. Способствовать исполнению колыбельных песен в самостоятельной игровой деятельности.
Обеспечение проектной деятельности: Во второй младшей группе детей знакомят с назначением колыбельных и некоторыми особенностями содержания и формы (помощники мамушек — кот и гуленьки, ласковые обращения к детям). Поощряется участие детей в исполнении колыбельных на занятиях и в игровых ситуациях. Проводятся инсценировки с игрушками по сюжетам литературных произведений («Сказка о глупом мышонке» С. Маршака).При ознакомлении с колыбельными необходимо наличие специального дидактического материала: колыбель, люлька (подлинные или сделанные по образцу народных); игрушки-помощники (кот Баюн, иллюстративный материал (книги колыбельных песен с иллюстрациями, магнитофонные записи различных вариантов исполнения колыбельных.
В работе с детьми использовались:
1. РАССМАТРИВАНИЕ ИЛЛЮСТРАЦИЙ К ПОТЕШКАМ, ПРИБАУТКАМ, ПЕСТУШКАМ.
2. ЧТЕНИЕ ПОТЕШЕК, ПРИБАУТОК, ПЕСТУШЕК.
3. ЗАУЧИВАНИЕ КОЛЫБЕЛЬНЫХ, ПОТЕШЕК.
4. РАБОТА НАД ИНТОНАЦИЕЙ И ТЕМБРОМ ГОЛОСА.
5. КОНСПЕКТ ЗАНЯТИЯ
6. АППЛИКАЦИЯ «ВЕСЁЛЫЙ КОВРИК».
7. ПРОСЛУШИВАНИЕ ПОТЕШЕК В АУДИОЗАПИСИ.
В работе с родителями использовались:
1.КОНСУЛЬТАЦИЯ: «КОЛЫБЕЛЬНЫЕ И ПОТЕШКИ В ЖИЗНИ РЕБЁНКА»
2. СОВМЕСТНОЕ ТВОРЧЕСТВО «КНИЖКИ МАЛЫШКИ»
Познавательно-исследовательский проект «Калейдоскоп Урала» Познавательно-исследовательский проект «Калейдоскоп Урала», как средство реализации ФГОС с учётом национально-культурных и климатических.

Конспект занятия по ознакомлению с художественной литературой с использованием фольклора народов Южного Урала Занятие по ознакомлению с художественной литературой в подготовительной группе. Программное содержание: закрепить у детей знания о фольклоре.
НОД Виртуальное путешествие «Народы Южного Урала». Виртуальное путешествие «Народы Южного Урала» Задачи. Продолжать формировать интерес детей к «малой Родине». Познакомить детей с тем, что.
Перспективный план по ознакомлению детей подготовительной группы с легендами, преданиями и сказами народов Южного Урала Сентябрь Автор и название легенды Задачи. Методы и приёмы. Работа с родителями. 1. Пермяк Евгений Андреевич Легенда о Змее – Полозе. Познакомить.

Проект «Мордовский фольклор» Актуальность проекта Мы живем в интересное и сложное время, когда на многое начинаем смотреть по-иному, многое открываем заново и переоцениваем.
Проект «Национальная культура народов Урала» Информационная карта проекта: посвящен национальной культуре народов проживающих на территории Урала (русских, татар, башкир, объединению.
Творческий проект «Гуленьки», «Русский фольклор и родное слово». Вторая младшая группа МДОУ «Детский сад № 4 «Родничок» Творческий проект «Гуленьки». Тема «Русский фольклор и родное слово». 2 младшая группа. Выполнил.
Мотивы и песни народов Южного Урала как средство воспитания и образования
Наталия Василега
Мотивы и песни народов Южного Урала как средство воспитания и образования
Мотивы и песни народов Южного Урала как средства воспитания и образования
Выполнила: Василега Н. В. – воспитатель I квалификационной категории
МДОУ «Детский сад №166 о. в.» г. Магнитогорска
1. Актуальность использования устного народного творчества в современной жизни….3
2. Фольклор народов Южного Урала…. 5
3. Список использованной литературы…. 18
1. Актуальность использования устного народного творчества в современной жизни
«Чувство любви к Родине нужно заботливо выращивать, прививая духовную оседлость, так как без корней в родной местности, стороне человек похож на иссушенное растение перекати-поле».
Первоначальное становление личности, закладывание основ самосознания, развитие индивидуальности ребенка начинается в дошкольном возрасте. Именно сейчас формируются отношения ребенка с миром людей и природы, прививаются общечеловеческие ценности и любовь к Родине, происходит приобщение к культуре региона и страны. Поэтому необходимо именно в этот период воспитывать у ребенка любовь к Родине, к малой Родине, к культуре региона, родному дому, быту, традициям и особенностям.
Приобщение к региональной культуре является первым шагом для дошкольника в освоении богатств мировой культуры. Многонациональная культура Уральского края дает широкие возможности ребенку для развития патриотической личности. Знакомя детей с красотой Урала, его богатой природой, многонациональным народом и его различными традициями, с талантливыми художниками, писателями и поэтами педагог дает возможность почувствовать себя частичкой этой культуры, пробуждает в нем чувства любви, уважения и патриотизма.
Заложенные в дошкольном возрасте ростки региональной культуры, сохранятся с ним на всю жизнь и будут служить духовному развитию, способствовать самореализации и всестороннему усовершенствованию человека.
Ознакомление детей с культурой и искусством Уралапомогает решить следующие задачи: развивает у детей интеллектуальную активность и эмоциональную отзывчивость; вызывает интерес к культуре и искусству родного края; способствует к приобщению ребенка к родному краю, его материальным и духовным богатствам.
В настоящее время разработаны такие региональные программы: А. В. Шестаковой «Росток» и Е. С. Бабуновой, Л. В. Градусовой и др. «Наш дом – Южный Урал», в которых нашли отражение традиции и искусство народов Южного Урала. В них представлены игры, сказки, докучные сказки, потешки, прибаутки, заклички, пословицы и поговорки, припевки, разработаны планы-конспекты занятий по приобщению детей как к устному народному творчеству, так и к ручному труду (рисунок, аппликация, лепка).
2. Фольклор народов Южного Урала
Урал- страна легенд.Фольклор на Урале
Описание презентации по отдельным слайдам:
«Каждый приносил на Урал что-то своё в быт, свою терминологию, своё в песнях, в сказках, в прибаутках. Копилка уральского фольклора вместила в себя многие образцы древнерусской народной поэзии и песенности, массу вариантов общерусского фольклора, а также уникальные произведения, созданные творчеством народных мастеров края». Павел Бажов
Для Южного Урала, как и для многих других регионов Урала, характерна исторически сложившаяся смешанность населения. На территории проживают около160 национальностей. Фольклор, в переводе, означает «народная мудрость, народное знание». Фольклор – народное творчество, художественная коллективная деятельность народа, отражающая его жизнь, воззрения и идеалы, т.е. фольклор – это народное историческое культурное наследие любой страны мира. Произведения фольклора (сказки, легенды, былины, песни, частушки, танцы, сказания, прикладное искусство) помогают воссоздать характерные черты народной жизни своего времени.
Народная культура многонационального населения края отличается разнообразием традиций этносов, субэтнических и социальных групп, сословий, исторически населявших территорию Южного Урала, народов, ныне проживающих в Челябинской обл. Башкиры;Евреи; Казахи; Калмыки; Мордва;Нагайбаки; Немцы; Русские; Татары; Украинцы; Чуваши и др
Практическая работа Задание: найти в интернете и записать определения этих жанров в таблицу 1.Жанр 2.Определение 3.Пример
Номер материала: ДБ-1530445
Не нашли то что искали?
Вам будут интересны эти курсы:
Оставьте свой комментарий
Подарочные сертификаты
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.
Фольклор Южного Урала в воспитании дошкольников
Посмотреть публикацию
Скачать свидетельство о публикации(справка о публикации находится на 2 листе в файле со свидетельством)
Фольклор Южного Урала в воспитании дошкольников
В Федеральных государственных образовательных стандартах дошкольного образования определены задачи: «формирование у детей гражданской принадлежности, патриотических чувств, чувства принадлежности к мировому сообществу». Содержательной направленностью образования в этих условиях является вхождение личности в мировую культуру через национальную и этническую. Осознание себя с дошкольного возраста в качестве объекта и субъекта культуры и истории обеспечит фундамент для развития у воспитанников опыта социокультурной толерантности.
В ситуации демократизации гражданского общества, всего полиэтнического пространства России одним из важнейших условий формирования подрастающего человека выступает этнокультурное воспитание. Понять и принять других может лишь тот человек, который уважает и понимает самобытность собственного народа, знаком с историей родного края. С раннего детства ребенок живет в родной национальной среде, «впитывая с молоком матери» культурные ценности и нравственные ориентиры, заложенные в культуре народа. Взрослея, он сам становится представителем своего народа, хранителем и продолжателем традиций.
Песенный материал, собранный на юге Челябинской области, широко отражает казачьи песенные традиции, так как заселение этой территории происходило в период создания Новой оборонительной линии для охраны южных границ России. Не зря в народе бытует пословица: «Что ни город, то норов, что ни деревня – то обычай». Южный Урал стал своеобразной «фольклорной копилкой», где хранятся произведения песенного творчества, созданные в разных уголках России. Именно поэтому фольклор Южного Урала так многообразен и насыщен разными традициями.
Фольклор — это словесное искусство, включающее в себя: пословицы, частушки, сказки, легенды, мифы, притчи, скороговорки, загадки, былины, сказания и прочее.
Основная масса произведений устного народного творчества возникли в глубокой древности, однако и сегодня мы используем их даже не подозревая об этом: поём песни и частушки, рассказываем анекдоты и байки, читаем любимые сказки, загадываем друг другу загадки, употребляем в речи поговорки, учим и повторяем скороговорки, говорим заклинания и еще многое другое.
Своё начало фольклор берет в далекой древности. Он зарождался и возник тогда, когда подавляющее большинство человечества ещё не имело письменности. В песне, загадке, пословице, сказке, былине, других формах фольклора люди вначале формировали свои чувства и эмоции, высказывали их в устном произведении, после передавали свои знания другим: от отца к сыну, от матери к дочери, т.е. из поколения в поколение. Тем самым сохраняли свои мысли, опыт, чувства в умах и головах своих будущих потомков.
Проходили столетия, менялись условия жизни, менялось мировоззрение народа, старинные обряды теряли в глазах взрослых былую ценность, становились средством увеселения и, наконец, совсем забывались. Почему же они тогда так долго сохраняются в детских играх?
Дело в том, что дети в процессе игр приобретали ценные для жизни качества. На протяжении тысячелетий игры были незаменимым и почти единственным средством физической, военной и умственной подготовки детей, средством нравственного и эстетического воспитания. Народ понимал педагогическую ценность детских игр и всячески заботился об их сохранности.
Колыбельные, песенки, прибаутки, докучные сказки легко усваиваются и создают прекрасный воспитательный эффект. Позже развитию памяти, смекалки, игровым навыкам способствуют загадки, скороговорки, считалки. Собирание детского фольклора началось позднее других видов народной поэзии.
Первое знакомство ребёнка с искусством слова начинается с фольклорных произведений – колыбельных.
Пошлём отца за рыбою.
Мать пошлём пелёнки мыть,
Дедушку дрова рубить,
Бабушку уху варить,
Нашу Танечку кормить.
2. Как только ребенок начинает понимать речь, узнавать близких, его начинают забавлять пестушками – пестуют. Цель их в том, чтобы не только развлечь ребенка, но и активизировать его физические способности.
Мы проснулись, потянулись
Вместе солнцу улыбнулись
Потешки прекрасный помощник для родителей, они помогают во время игры, массажа. Потешки акцентируют внимание на гласных звуках, и ребенок начинает повторять их вслед за взрослыми, таким образом развивается его речь.
Баба шла, шла шла, пирожок нашла.
Сеяла поела и дальше пошла.
С раннего детства (3-5 лет) и до вступления в юность считалка является любимым произведением ребенка. Считалка способствует выработке таких качеств, как честность, непреклонность, благородство, чувство товарищества, доставляет наслаждение, вырабатывает чувство ритма, необходимое в песне, в танце, в работе, способствует физическому развитию детей.
5. А ещё дети забавляли друг друга прибаутками — небольшими рассказами в стихах.
Загорелся козий дом.
Побежала к дубу,И давай бить палку,
Да в хвост и убежала.
6. Небылицы — это красочные яркие словесные картинки-перевёртыши, которые составляют мир повседневных впечатлений ребенка.
Садись-ка ты в сани,
В новой – то деревне
Петушок в сапожках,
Курочка в серёжках
Скороговорки Любимым жанром детского фольклора являются скороговорки — выражения, построенные на сочетании звуков, затрудняющих быстрое и четкое произнесение слов.
На дворе вдовы Варвары
Два вора дрова воровали.
Дразнилка учит детей умению подмечать плохое, несправедливое, некрасивое, постоять за себя.
Вор-воришко Украл топоришко. Полез в окошко, Упал в лукошко.
В ряде детских игр мы видим подражание трудовой деятельности взрослых. Так, например, в играх «Репка», «Редька» и «Хрен» изображается выдергивание названных овощей, в игре «Просо» дети руками показывают, как просо сеют, полют, косят и сушат. В игре «Охотники» имитируется охота на диких зверей и т. п.
Желающий начать игру в прятки многократно выкрикивает, идя по улице:
Одна из народных зимних игр. Дети выстраиваются в колонну по двое, держась за руки. Ведущий становится к ним спиной в нескольких шагах и произносит:
«Гори-гори ясно, чтоб не погасло! Раз, два, три – последняя пара беги!» Ребята, которые стоят последними в колонне, быстро перебегают и встают впереди. Ведущий же должен поторопиться, чтобы опередить их, заняв одно место первой пары. Кому места не хватило, сам становится «водой», который сам назначает бегущую пару (последнюю, вторую, четвертую и т.п.).
— «Поп, поп, на чем стоишь? — На мосту
— Лови мышей, а не нас».
— «Где стоишь? — На мосту.
— Что продаешь? — Квас.
Более разнообразны эти приговоры при игре в жмурки. Иногда они в форме диалога:
Часто применяется тот же приговор в форме обычного стихотворения с парной рифмой:
— Иди на порог, там есть творог.
— Повернись пять раз — лови мышей, а не нас».
Сигналом начала игры служит приговор: «Солнце разгорается, игра начинается».
11. Во время праздников совершались различные обряды, которые называются «календарными». Многие века хороводы были частью календарных обрядов. Хороводы, хороводно-игровые песни были важнейшим средством обучения подрастающего поколения поэтическому и танцевальному искусству:
«А мы просо сеяли», «Бояре, а мы к вам пришли», «В хороводе были мы», «Как сеют мак», «Баба сеяла горох», «Как у бабки у Маланьи» и некоторые другие. Широко распространена шуточная народная песня «Каравай».
(Держась за верёвку дети идут за ведущим, запутывая и распутывая хоровод)
Заплетися плетень, заплетися!
Завяжися узел, завяжися!
Как заплёлся плетень, как заплёлся!
Завязался узел, завязался!
Расплетися плетень, расплетися1
Развяжися узел, развяжися!
Как расплёлся плетень, как расплёлся!
Развязался узел, развязался!
Календарные обряды сопровождались специальными песнями, которые назывались колядками, масленичными песнями, веснянками, закличками и т. д.
12. Круг годовых (календарных) обрядов открывался новогодними святками. Во время святок проводились различные игры, ряжения, колядование (хождение по дворам) с пением новогодних песенок, которые назывались колядками.
Пришла Коляда накануне Рождества.
Мы ходили, мы искали Коляду святую
По всем дворам, по проулочкам!
Ты не в среду-то пришла
Ты пришла в воскресенье,
Всю неделюшку веселье.
14. Призывами весны служили и специальные короткие песни — веснянки, заклички. Обращаясь к солнцу, радуге, дождю и ветру, жаворонкам и куликам, дети, как правило, не проговаривают, а напевают свои заклички. Развешивали на деревьях птиц и животных из теста, картона, глины, устраивали свистопляски (плясали под игру свистулек).
Весна, весна красная,
Приди, весна, с радостью.
С радостью великою,
С милостью богатою.
15. После пасхи праздновали Троицу. Вязали венки, ленточки на берёзы, водили хороводы, пели песни: «В троицу венки вязали…», «Заплетися, плетень».
Фольклор играет огромную роль в развитии духовности детей. Обрядовые песни, игры, танцы, народные сказки, малые фольклорные жанры — это то неоценимое богатство нашего народа, которое способно помочь ребенку преодолеть скованность, застенчивость, стать творческой личностью.
Картотека на тему:»Фольклор Южного Урала».
Описание презентации по отдельным слайдам:
(Группа раннего возраста) Воспитатель Попова Т.И.
* * * Котик серый, хвостик белый, Приди, котик, ночевать, Мою Ирочку качать, А уж я тебе, коту, За работу заплачу: Кувшин молока Да кусок пирога. * * * Ай, люди, люленьки, Прилетели гуленьки. Сели гули на кровать, Стали гули ворковать, Стал мой Юра засыпать. * * * Ай, бай, бай, Ты, собачка, не лай, Ты, корова, не мычи, Ты, петух, не кричи. А наш Ваня будет спать, Станет глазки закрывать.
— * * * Как у нашего кота Колыбелька золота. А у Машеньки — Золота-серебряна. * * * Котик серенький Соломку сбирал, Под головку складал Да и Ваню качал. ** * Баю, баю, зыбаю, Отец ушел за рыбою, Мать ушла пеленки мыть, Дедушка дрова рубить, А бабушка уху варить, Тебя, Машенька, кормить. * * * Баю, баю, баиньки, Купим Тане валенки, Наденем на ножки, Пустим по дорожке. Будет Танечка ходить, Будет валенки носить
Вода текучая, Дитя растучее. С гуся вода – С тебя худоба. Вода книзу, А дитя кверху. ** * Уты, уты полетели, На головку сели. Сели, сели, посидели Да опять полетели. Уты, уты, уты. (Учат осознанному движению руками.) * * * Потягунушки, порастунушки, Поперек толстунушки, А в ножки ходунушки, А в руки хвату ну шки, А в роток говорок, а в голову разумок. (Распеленав ребенка, пестуют.) Тятеньке — сажень, Маменьке — сажень, Дедушке — сажень, Бабушке — сажень, Брату — сажень, Сестрице — сажень, А Колюшке — большую, Набольшую.
* * * — Ваня, Ванечка! Куда ходил? — В лесочек! — Что видел? — Пенечек! — Под пенечком что? — Грибок! Хвать, да в кузовок. * * * Ладушки, лады, Не поливаны сады, Недосуг поливать, Надо в ладушки играть. * * * — Пальчик-мальчик, Где ты был? — С этим братцем В лес ходил, С этим братцем Щи варил, С этим братцем Кашу ел, С этим братцем Песни пел.
* * * Наша доченька в дому Что оладышек в меду, Что оладышек в меду, Сладко яблоко в саду. * * * Кот на печку пошел, Горшок каши нашел, На печи калачи, Как огонь горячи, Пряники пекутся, Коту в лапы не даются. * * * — Ты пирог съел? — Нет, не я! — А вкусный был? — Очень! * * * Сбил, сколотил — вот колесо, Сел да поехал — ах, хорошо! Оглянулся назад — Одни спицы лежат!
Я умница-разумница. Про то знает вся улица: Петух да кошка, Поп Брошка Да я немножко. * * * Котик, коток, Кудреватый лобок! Сидит кот у ворот, К себе милую ждет. Кошечка — в окошечке, Кошурки — в печурке, Котятки — в подлавке. — А кто у вас большой? — А кто у вас меньшой? — Мы все подрастем, За мышами пойдем. Один дедушка-кот Будет дома сидеть Да на печке лежать, Нас с добром поджидать. * * * Гуси в гусли, утки в дудки, вороны в коробы, тараканы в барабаны, коза в сером сарафане, корова в рогожке,
Из-за тучи, из-за гор Ехал дедушка Егор, Он на пегой на телеге, На скрипучей лошади, Топорищем подпоясан, Сапоги нарастапашку, На босу ногу зипун. *** Ехала деревня мимо мужика, Вдруг из-под собаки лают ворота, Выскочила палка с бабкою в руке И давай дубасить коня на мужике. Лошадь ела сало, а мужик овес, Лошадь села в сани, а мужик повез. *** Рано утром, вечерком, Поздно на рассвете Баба ехала верхом В нанковой карете. А за нею во всю прыть Тихими шагами Волк старался переплыть Миску с пирогами.
Радуга-дуга, Не давай дождя, Давай солнышко, Колоколнышко! * * * Улитка, улитка, Высунь рога! Дам кусок пирога Да кувшин молока. *** Стрекоза-колечко, Сядь на крылечко! * * * Мочи, мочи, дождь, На нашу рожь, На бабушкину пшеницу, На дедушкин ячмень, Поливай весь день. * * * Дождик, дождик, дай воды, По колено глубины! Дождик, дождик, пуще, Будет в поле гуще!
Андрей-воробей! Не гоняй голубей, Гоняй галочек Из-под палочек. * * * Коля-моля-Селенга Съел корову да быка, Пятьдесят поросят, Одни косточки висят. * * * Мой братишка заболел: Аппетиту нету — Три кастрюли супу съел, Сто одну котлету. * * * Ябеда, корябеда, Соленый огурец, На полу валяется, Никто его не ест.
Русские пословицы и поговорки Смех, шутка, веселье • Кто в радости живет, того и кручина неймет. • Радость не вечна, печаль не бесконечна. • За шутку не сердись, а в обиду не вдавайся. • За хлебом-солью всякая шутка хороша. • Шутку шутить — всех веселить. • Кто людей веселит, за того весь свет стоит. • Нет лучше шутки, как над собою. • Сердце веселится, и лицо цветет. • Кто весел, а кто и нос повесил. Труд, работа • Без дела жить — только небо коптить. • Где труд, там и счастье. • Дерево ценят по плодам, а человека по делам. • Скучен день до вечера, коли делать нечего. • Лентяй да шалопай — два родных брата. • Хочешь есть калачи, так не сиди на печи. • Тит, поди молотить! — Брюхо болит. — Тит, поди кисель есть! — А где моя большая ложка?
Хлебосольство, гостеприимство • Нежданный гость лучше жданных двух. • Наперед покорми, а там уж попроси. • Хлеб-соль на столе, а руки свои. • Просим к нашему хлебу и соли. • За хлеб и соль не платят, кроме спасибо. Дом, хозяйство • Хозяин добр — и дом хорош. • Дом невелик, да лежать не велит. • Горе тому, кто непорядком живет в дому. • Хозяюшка в дому — оладышек в меду. • Чистую посуду легко и полоскать. Семья, родственные отношения • На что и клад, коли в семье лад. • Любовь и совет — так и горя нет. • Сын да дочь — ясно солнце, светел месяц. • Нет такого дружка, как родная матушка. • При солнце тепло, а при матери добро. • Все купишь, а отца-матери не купишь. • Умел дитя родить, умей и научить. • Возле батьки-матки учатся дитятки. • Родители трудолюбивы — и дети не ленивы. • Каков батюшка, таковы у него и детки. • Братская любовь лучше каменных стен.
Башкирские пословицы и поговорки Труд, земледелие, скотоводство • Без труда не появится еда. • Без умения нет дела, а без дела нет почета. • Без работы ума не прибавится. • За работой и время быстрей бежит. • Человек познается в труде. • Тяжелую работу множество рук побеждает. • У кого работа, у того сила. • Человек землю поднимает, а земля человека. • Сила страны от земли. • Егет без коня — птица без крыльев. • Если конь твой устал, себя вини. • У кого есть конь — у того есть друг. Семья, родственные отношения • В доме, где согласие, — изобилие, счастье. • Жена дома, муж во дворе. • Глядя на отца, сын растет. • Глядя на мать, дочь растет. • Глядя на отца, сын стрелу будет строгать. • Глядя на мать, дочь шубу будет кроить. • Двух братьев и медведь боится. • Дети — и богатство, и радость жизни.
Татарские пословицы и поговорки Труд, работа • Без труда и зайца не поймаешь. • Сколько не взбивай воду, масла не собьешь. • Каков хозяин, таков и скот. • Без тучи дождя не будет, без людей дело не сделается. • Неоконченную работу снегом запорошит. • Начало дела дорого. • Ленивый всегда скажет, что он болен. • Кто работает, тот и сыт. • Безделье — ключ к бедности. • Кто не сеял, тот и не пожнет. Семья, родственные отношения • Ребенок в люльке — пять раз изменится. • Мысли матери — о сыне, мысли сына — в степи. • Один отец кормит десять сыновей. • Какова яблоня, таковы и яблоки. • Яйцо не учит курицу. • Что нужно для большого дома, то нужно и для малого. • Человек без родины — соловей без песни.
Номер материала: ДБ-1058691
Не нашли то что искали?
Вам будут интересны эти курсы:
Оставьте свой комментарий
Подарочные сертификаты
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.












