Народный танец китая название

Китайские народные танцы

Когда говорят о народных танцах в китайской культуре, большинство людей сразу представляют себе колоритные танцевальные номера представителей различных этнических групп отличных от ханьцев. Между тем с самых древних времен у тех племен, которые позднее стало объединять одно общее название – национальность хань, существовали различные формы ритуальных танцев. Ранние народные танцы в Китае так же, как и другие формы примитивного искусства, являлись в основном ритуальной формой различных суеверий и верований. Эти танцы исполняли, для того чтобы попросить у богов хорошего урожая или хорошей охоты.

Намного позднее, в эпоху правления династии Хань (206 г. до н. э. – 220 г.), развились народные танцы большинства этнических групп, населяющих Китай. В народных танцах, которые появились в это время, также были отражены суеверия и верования людей. Они считали, что, совершая ритуальные пожертвования богам, они смогут убедить их предоставить им в будущем еще большие блага.

В наши дни эти танцы по-прежнему существуют. Правда, сегодня они играют другую роль. Никто уже не просит у богов хорошего урожая или других благ. Народные танцы способствуют единению различных народов и сохранению их культурной самобытности.

Главными китайскими народными танцами являются изображения и Танец льва. Изначально они были часть культурного наследия только ханьцев, но со временем эти танцы стали исполнять и представители других этнических групп, проживающих в Китае. В дополнение к этому одной из наиболее тонких форм китайского народного танца является Придворный танец, которые иногда также называют Дворцовым танцем. Изначально он зародился при дворе ханьских императоров в эпоху правления династии Цинь (221 г. до н. э. – 206 г. до н. э). Другие китайские императоры, включая и тех, которые имели монгольские и маньчжурские корни, продолжили развивать этот вид танцевального искусства. Танец дракона и танец льва обычно исполняют во время празднования Нового Года по лунному календарю. Специальные праздничные туры компании «Чайна хайлайтс» дают вам возможность принять участие в праздничных мероприятиях вместе с местными жителями.

Народные танцы различных этнических групп

В Китае проживают представители 56 этнических групп. Каждый из этих народов имеет свою уникальную культуру, в которой важное место занимает танцевальное искусство. В танцах каждой этнической группы отражаются особенности религии, культуры и истории этого народа. В танцах разных этнических групп отражаются общие для всех людей темы: любовь, ревность, соперничество, а также способность прощать, материнское благословение и родственные связи. Родственные и общественные связи играют важную роль во многих народных танцах. Одной из главных причин исполнения этих ритуальных танцев является желание почувствовать близость членов общественной группы. Народный танец является одной из самых важных форм художественного выражения китайского народа. В определенном смысле народный танец можно назвать самой простой и самой доступной формой народного театра. И в самом деле, во многих случаях именно народные танцы стали основой для последующего зарождения театра.

Читайте также:  Название осетинских народных танцев

В то время как наследие народного танца, которое передавалось из поколения в поколения внутри какой-либо этнической группы, было богатым и разнообразным, оно распределялось среди представителей разных народов неодинаково. Частично это происходило из-за того, что целые страницы этого наследия были потеряны по разным причинам: например, из-за войн или других бедствий. С момента основания Китайской Народной Республики центральное правительство стало уделять большое внимание сохранению культуры, обычаев и традиций различных этнических групп. Благодаря этому и народные танцы получили большую поддержку. Для восстановления утерянных традиций проводились специальные исследования. Результатом этого стало то, что все богатство оригинального искусства китайского народного танца во всех его аспектах – хореографии, репертуаре, костюме – стало медленно восстанавливаться, и сегодня как в самом Китае, так и за его пределами, китайский народный танец признается важной частью культурного наследия, достойной усилий по ее сохранению.

В то же время Придворные танцы могли быть и просто адаптациями народных танцев. В этом случае народные танцы, исполняемые для обычной публики, немного изменялись и в этих танцах появлялись новые роли и новые акценты. В частности простые люди тогда превращались из главных действующих лиц во второстепенных героев или даже в шутов. Иногда случалось и такое: император, узнавший о том, что приглашенные во дворец для представления танцоры на улицах исполняют сценки, высмеивающие двор, мог попросить их показать ему эти сценки. Делал он это для того, чтобы показать подданным свою открытость и смелость.

Далее будут описаны только главные танцевальные формы в Китае: танец Дракона, танец Льва и Придворные танцы. Танец Дракона и танец Льва являются обязательными элементами во время празднования Нового Года по лунному календарю как в Китае, так и в некоторых других странах.

Читайте также:  Народный праздничный костюм изо 5 класс как нарисовать поэтапно

Придворный танец

Танец кавалерии князя Цинь. Этот танец прославляет могущество и величие императорской армии. Он исполнялся для того, чтобы напомнить окружению императора, включая его министров и принцев, о необходимости сохранять боевую готовность, чтобы в любой момент вступить в схватку для защиты родины. В танец кавалерии князя Цинь вовлекалось огромное количество участников. Одних только танцоров, изображающих солдат, было более сотни. Количество певцов и музыкантов было вдвое большим. Представление было таким масштабным, что его можно было сравнить только с грандиозной театральной постановкой. Удивительным является тот факт, что автором музыки и хореографом этого представления стал сам император. Танцевальный спектакль состоял из 12 частей, которые были посвящены подготовке к битве (включая зрелищный танец с саблями), построению в плотные боевые ряды и самим батальным сценам.

Вне зависимости от сюжета этот танец стал одним из главных танцевальных номеров в Китае. Его ставят всякий раз, когда организуют большие представления. Всем без исключения зрителям, и особенно иностранным туристам, нравятся легкие воздушные движения танцовщиц и их костюмы, украшенные перьями.

Другие придворные танцы, многие из которых были переработанными версиями народных танцев, были посвящены разным отдельным темам. Среди наиболее известных других придворных танцев можно назвать танец Ципань, танец Баю и танец Хутэн.

Бесспорно, самым популярным народным танцевальным представлением в Китае является Танец льва. Древние китайцы, также как позднее древние греки и древние римляне, восхищались качествам льва, короля зверей.

Дракон много значит для китайцев. Он символизирует достоинство, мудрость и власть. В отличие от других культур у китайцев дракон ассоциируется с доброй силой.

Источник

Анализ и краткий обзор Китайских популярных народных танцев

I. Северо-Восточное Янгэ, горячо и раскованно.

Цветные платки бывают нескольких видов: внутренние завязанные платки, внешние завязанные Шелковые платки, внутренние листовые платки, внеш­ние листовые платки, платки с мелкими цветками и др. После создания но­вого Китая, северо-восточное янгэ хорошо развивалось. Были созданы многие телевизионные передачи с янгэ нового типа, например, «Танец с веерами», «Большое янгэ», «Во фруктовом саду» и др. С 1980 г. янгэ выходит за пределы северо-восточного Китая, его узнают во всем Китае и за рубежом, оно оказывает влияние на все стили танцев. Ансамбль «Серп лу­ны пятой стражи» в качестве представителя новых, необычных танцеваль­ных коллективов высокого уровня вывел старое национальное янгэ на сце­ну высокого искусства, и достиг новых успехов в наше время.

Читайте также:  Народная медицина сотрясение головного мозга

II. Дайские народные танцы, тихо и красиво.

Движения рук, в основном гибкие толчки, вытягивание и переворачивание ладоней, показывают внутреннюю гибкую силу.

Эстетические характеристики соответствуют танцевальному стилю этого народа. Корейский народ очень любит журавлей, их белый цвет и легкие спокойные красивые движения, считают его символом счастья и чистоты. Таким образом, они выбирали для национальных костюмов чисто белый как главный цвет, и соединяли это с красивыми, нежными, мягкими и длинными движениями народного танца, движение в статичности, нежность в твердости [1, с. 258]. Словно легкие и изысканные журавли. Этот эстетический вкус также находит свое отражение в искусстве танца, они обращают внимание на «шаги журавля», «большие шаги журавля», «средние шаги журавля», «малые шаги журавля» и так далее. В шагах журавля и движениях рук как ветвей ивы совмещаются статические и динамические характеристики, двигаются ловко и свободно, останавливаются спокойно и изящно, как бутон цветка в полном расцвете, выражает тонкие, сдержан­ные и нежные эстетические стремления.

IV. Монгольские народные танцы, страстно и вольно.

У каждого народа в истории и общественной жизни был создан це­лый комплекс видов искусства с определенными эстетическими характеристиками, которые выражают жизнь, чувства и эмоции народа. Танец это самый ранний вид искусства для каждого народа, самый длительный в истории, самый распространенный и самый прямой для выражения эмоций вид искусства, а также это самый лучший вид искусства, чтобы представлять национальные особенности, чтобы выражать национальный характер и эстетический вкус. Люди любого народа или племени, когда слышат лучше всего знакомую им музыку или танцевальный ритм, чувствуют, как этот ритм доходит до всех частей тела и суставов, а в ритме этого танца тело начинает естественно двигаться. Это конкретное выражение инстинк­та эстетического сознания данной группы людей. Поскольку разные наро­ды живут в разных географических, политических условиях, у них разная история, религия и народные обычаи, формируются стили с разными на­циональными и локальными особенностями. Во многих танцевальных сти­лях заложен эстетический вкус народа и его эстетические характеристики.

Источник: Пятые Лазаревские чтения: «Лики традиционной культуры»: материалы междунар. науч. конф. Челябинск, 25–26 февр. 2011 г.: в 2 ч. / Челяб. гос. акад. культуры и искусств; ред. проф. Н. Г. Апухтина. –Челябинск, 2011. – Ч. II. – 350 с.

Источник

Adblock
detector